البديل
شم النسيم.. موروثات فرعونية ومناسبات دينية

يعد الاحتفال بشم النسيم أحد العادات القديمة التي ورثناها عبر الأجيال من قدماء المصريين، الذين كانوا يحتفلون بهذا اليوم في الهواء الطلق، وسط المتنزهات، ويقبلون على تناول الأسماك وتلوين البيض، وارتبط الاحتفال ببعض المعتقدات الدينية عند الفراعنة وعند الديانات المسيحية واليهودية.

“شمو” انبعاث الحياة

قبل خمسة آلاف عام، احتفل الفراعنة أواخر الأسرة الثالثة، وتحديدا عام 2700 ق.م، في يوم 17 أبريل من كل عام بعيد “بعث الحياة” اعتقادًا منهم بأن هذا اليوم أول الزمان أو بداية خلق العالم كما تصوروا، وكان يطلقون عليه “شمو”، وهي كلمة هيروغليفية قديمة، وحرف الاسم على مدار السنوات إلى “شم”، وأضيفت إليه كلمة النسيم لارتباط هذا التوقيت باعتدال الطقس، لكن بعض المؤرخين أكدوا أن الاحتفال بهذا اليوم كان يقام بمدينة هليوبوليس “أون” قبل الأسرات، وارتبط الاحتفال بحدوث عدد من الظواهر الفلكية، منها الانقلاب الربيعي يتساوى فيه الليل والنهار وقت حلول الشمس.

مظاهر الاحتفال عند الفراعنة

في هذا اليوم من كل عام، كان يجتمع القدماء المصريون أمام الواجهة الشمالية للهرم لمشاهدة منظر الغروب، ليظهر قرص الشمس وهو يميل نحو الغروب تدريجياً، فكان قرص الشمس يجلس فوق قمة الهرم وأشعة منشطرة حول الهرم.

ولازالت هذه الظاهرة تحدث حتى اليوم، لكن في شهر مارس بالتحديد يوم 21 فى الدقائق الأخيرة التي تسبق غروب الشمس، وفي عام 1920، تمكن العالم الفلكي البريطاني بركتور، من تصوير لحظة انشطار أشعة الشمس على واجهة الهرم، ليسجل رصدًا لهذه الحالة، كما استطاع العالم الفرنسي أندريه بوشان، أيضاً، من تسجيل الظاهرة باستخدام الأشعة تحت الحمراء عام 1934م.

تلوين البيض وتمليح الأسماك

اعتادت البيوت المصرية في هذه المناسبة، تتزين سفرتها بأشكال البيض المختلفة والمنقوشة بالألوان والرسومات، بالإضافة إلى تناول الأسماك المملحة، وتوارث الأجيال هذه الطقوس من الفراعنة، كما يظهر في النقوش على المعابد والبرديات، حيث كان يقبلون على تسجيل أمنياتهم للعام الجديد من خلال نقوش على البيض، ووضعها في سلة ممتلئة بالزهور.

وقال المؤرخ اليوناني هيرودوت، الذي زار مصر في القرن الخامس قبل الميلاد “الفراعنة كانوا يقبلون على تناول الأسماك المملحة والخضروات خاصة البصل الأخضر، كما كانوا يقومون بتعليقه حول رقبتهم”، فيما أوضحت إحدى البرديات أن الرجل كان يستيقظ ويهدي زوجته زهرة اللوتس، ثم يخرج في رحلة بالمنتزهات بصحبة عائلته، حاملين معهم أدوات الصيد للاستمتاع بالربيع، وصيد الأسماك والطيور.

وكانوا يحملون الزهور، وتقام حفلات الرقص والأناشيد الخاصة بهذا العيد “متع نفسك ما دمت حيًّا ودع العطر على رأسك، والبس الكتان الجميل، ودلك يدك بالروائح الذكية المقدسة، وأكثر من المسرات، ولا تدع الأحزان تصل إلى قلبك”، وارتبط مع الفراعنة تناول البصل لأنه كان يمثل عندهم قاهر الموت، ومن عاداتهم أيضاً تعليق البصل فى المنازل وعلى الشرفات، وأيضاً نبات عب (الخس) باعتباره من النباتات المقدسة، فنجد صوره تحت أقدام إله التناسل عندهم.

عيد الفصح في اليهودية

لايزال اليهود يحتفلون بهذا اليوم نقلا عن القدماء المصريين، حيث شاهدوا طقوسه قبل خروجهم من مصر في عهد سيدنا موسى، والذي تزامن مع احتفالات الفراعنة بيوم “شمو”، واتخذه اليهود عيدًا لهم، وهو أيضاً رأسًا للسنة العبرية، وسمي  بـ”عيد الفِصْح” وهي كلمة عبرية تعني الخروج، واحتفالاً ببداية حياتهم الجديدة بعد خروجهم من مصر.

.. و”القيامة” في المسيحية

في 17 أبريل من كل عام، ينتهي الصوم الكبير الذي يستمر 55 يوما، كما ينتهي أسبوع الآلام، وجاء الاحتفال بعيد القيامة موافقًا ليوم شم النسيم عند المصريين، فكان المسيحيون يحتفلون بعيدهم يوم الأحد، ويلي ذلك احتفالات القدماء، وارتبط العيدان معاً لما كان تناول السمك ممنوع على المسيحين خلال الصوم الكبير، وأكل السمك كان من مظاهر الاحتفال بشم النسيم، فتقرر نقل الاحتفال به إلى ما بعد عيد القيامة مباشرة.

موروثات في الإسلام

لا يمثل هذا اليوم عند المسلمين ارتباطاً ديناً، فقط مجرد انتقال الموروثات والمعتقدات عبر الأزمان، ولاتزال الطقوس التي أجرها الفراعنة هي مايتم تداولها حتى عصرنا هذا من مظاهر الاحتفال الأطعمة المتناولة والخروج إلى المتنزهات، حيث ذكر المستشرق الإنجليزي إدوارد وليم لين، عام 1834م عقب زيارته لمصر أثناء هذه الاحتفالات “يُبَكِّرون بالذهاب إلى الريف المجاور، راكبين أو راجلين، أو يتنزهون في النيل، ويتجهون إلى الشمال على العموم؛ ليتَنَسَّموا النسيم، أو كما يقولون ليشموا النسيم، وهم يعتقدون أن النسيم – في ذلك اليوم- ذو تأثير مفيد، ويتناول أكثرهم الغذاء في الريف أو في النيل”.

The post شم النسيم.. موروثات فرعونية ومناسبات دينية appeared first on البديل.

البديل
الدراما السورية.. للفن رسالة

للدرامة السورية دورها البارز ورسالتها الواضحة فيما تقدمه للعالم العربي عامة، فقد تناولت في مشوارها الكثير من الأعمال التاريخية التي ساعدت بها على نشر الثقافة بين مشاهديها، ويكون البطل فيها الفكرة وليست الشخصية.

القعقاع

من الأعمال الدينية التي قدمتها الدراما السورية مسلسل القعقاع بن عمرو التميمي، ويسرد المسلسل قصة هذا الصحابي ودوره في انتشار دعوة الإسلام وحروب الردة التي قامت في عهد أبي بكر، الذي قال عنه «صوت القعقاع في الجيش خيرٌ من ألف رجل»، فقد كان ذا دور بارز معارك تحرير العراق والشام مثل اليرموك والقادسية وجلولاء وفتح الفتوح، ودوره مع خالد بن الوليد في بدايات فتح العراق والشام، ثم أتم دوره أيضًا مع سعد بن أبي وقاص في تحرير العراق وفتح بلاد فارس.

لم تأت أحداث المسلسل رتيبة ولم تركز بشكل مطلق على شخصية القعقاع، أي أنها لم تتناوله كسيرة ذاتية، بل أحاطت بتلك الحقبة منذ تشييد الخلافة الإسلامية الراشدة وتوطيد دعائمها، مرورًا بأبرز الأحداث السياسة والعسكرية في تلك الفترة.

قدم هذه الشخصية الممثل السوري الكبير سلوم حداد، الذي برع في تقديم شخصيات من الصميم الإسلامي رغم أنه مسيحي الديانة، وتلك لمحة طيبة على التعايش العربي بين المسلمين والمسيحيين، وأخرج المثنى صبح هذا العمل الذي استغرق أكثر من عام؛ حيث تم تصويره بأكثر من مكان كسوريا والمغرب والهند، وتم عرضه في 2010.

الحجاج

رصد حياة الحجاج بن يوسف الثقفي، وهو من أكثر الشخصيات جدلًا في التاريخ الإسلامي، منذ أن كان معلمًا للقرآن، مرورًا بما حدث في حياته من مجازفات، إلى أن وصل للخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، فنصبه أميرًا للجيش، وبعدما قدم من ولاء للأمويين ولاه عبد الملك على العراق حتى مات الحجاج، وفي رحلة الحجاج مع الخلافة يقدم العمل سردًا دراميًّا رائعًا عن حياة الحجاج هناك ودوره في أن يضم الحجاز للأمويين، بعد أن سلبها من عبد الله بن الزبير وصلبه، وأيضًا يعرض دور الحجاج في حث العراقيين على محاربة الخوارج بشروط قاسية على من يتخلف عن الجهاد، نظير خذلانهم للمهلب بن أبي صفر، القائد الذي تولى حرب الخوارج.

قام الممثل الرائع عابد فهد بأداء هذا الدور، وفازه بذهبية مهرجان قرطاج كأفضل ممثل عن شخصية الحجاج، وأخرج المسلسل محمد عزيزية، وتم عرضه في 2003.

الظاهر بيبرس

أبرز دور أحد أهم حكام مصر، وهو الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري، الذي أعاد لمصر شخصيتها الحقيقية من خلال حنكته وحكمته في الحروب، بل وأعاد أيضًا إحياء الخلافة العباسية من جديد، بعد أن خرب المغول بغداد وقتلوا جميع من فيها.

يتناول المسلسل الوقائع التاريخية وأثر الظاهر بيبرس فيها، بالإضافة إلى حياته منذ أن كان يباع في سوق الرقيق إلى أن التقى بالأمير علاء الدين البندقداري، وصولًا إلى مصر في عهد الصالح نجم الدين أيوب، ويركز المسلسل أيضًا على كثير من الشخصيات المهمة في تلك الحقبة؛ مثل شجرة الدر وفارس الدين أقطاي وسيف الدين قطز وعز الدين أيبك وسيف الدين قلاوون، ومن أهم ما يشير إليه هذا العمل، فروسية الظاهر بيبرس ودوره العظيم في معركة عين جالوت وتتبعه أثر المغول بعد المعركة.

قدم الممثل عابد فهد أيضًا شخصية ركن الدين بيبرس، ليحصد من خلالها ذهبية مهرجان القاهرة عن أفضل أداء لشخصية الظاهر بيبرس، وأخرج هذا العمل الأردني محمد عزيزية، بمساعدة بشار دهان ورياض طعمة، وكتب السيناريو والحوار غسان زكريا، ودققه تاريخيًّا الدكتور محمد محفل، وعالجه تاريخيًّا حسين قطايا، وتم عرضه عام 2005.

سلسلة الأندلس

قدمت الدراما السورية تناولًا مهمًّا للأندلس منذ قيامها على يد عبد الرحمن الداخل، في ثلاثة أعمال درامية مهمة، هي «صقر قريش» الذي تم عرضه عام 2002، من إخراج حاتم علي وبطولة جمال سليمان، ويحكي في هذا الجزء المعاناة والمحن التي تعرض لها بنو أمية على يد العباسيين، وكيف أبادوهم في الشام جميعًا، غير أن عبد الرحمن بن معاوية استطاع الهرب مع حرصهم الشديد على قتله؛ لأنهم يعلمون هذه البشرى، والتي كان الأمويون يؤمنون بها، وهي إقامة ملك بني أمية في المغرب بعد سقوطه في المشرق على يد عبد الرحمن بن معاوية.

تتسلسل الأحداث بداية من انهيار الدولة الأموية بعد الخليفة هشام، ثم تفتتها وقتل مروان بن محمد، آخر خلفائهم، ثم هروب عبد الرحمن إلى الأندلس وبنائه الدولة هناك إلى أن يموت، فينتهي الجزء الأول من تاريخ الأندلس ليبدأ الجزء الثاني، وهو ما أطلق عليه «ربيع قرطبة».

جاء الجز الثاني من تاريخ الأندلس في مسلسل «ربيع قرطبة» الذي أخرجه أيضًا حاتم علي عام 2003، وقام بدور البطولة تيم الحسن، حيث جسد شخصية محمد بن أبي عامر، مؤسس دولة بني عامر في الأندلس، وتبدأ أحداث هذا الجزء من حلم لفرد واحد وهو محمد بن أبي عامر، بالوصول إلى خلافة الأندلس، فيسرد المسلسل الفترة التاريخية التي ازدهرت فيها قرطبة قبل زمن ملوك الطوائف، وعهد الدولة العامرية التي نشأت في خلافة هشام المؤيد بالله بن الحكم بقوة مؤسسها محمد بن أبي عامر، ثم يبين محاولات صبح البشكنجية، أم الخليفة الأموي هشام، استرداد ملك ابنها الذي استولى عليه محمد بن أبي عامر.

ويقدم العمل الدرامي صورة الأندلس الرائدة في هذا الوقت علميًّا واقتصاديًّا وعسكريًّا، وقدرة العرب على صد الملوك الأوروبيين القريبين منهم في ممالك قشتالة وليون، وينتهي بموت صبح ونهاية دولة بني عامر ليأتي الجزء الثالث «ملوك الطوائف».

جاء مسلسل «ملوك الطوائف» ليكون خاتمة تلك الثلاثية التي تحكي عن تاريخ المغرب للمخرج حاتم علي، والذي تم عرضه عام 2005،و عرفت الحقبة الزمنية التي يتحدث عنها هذا الجزء بحقبة ملوك الطوائف، التي جاءت بعد سقوط الخلافة الأموية في الأندلس وانهيار دولة بني عامر، ومن هنا تقاسمت الأندلس إلى دويلات صغيرة متناحرة مثل قرطبة، غرناطة، إشبيلية، بلنسية، وظهور دولة المرابطين في المغرب وسيطرتها في النهاية على دويلات ملوك الطوائف صيانة لها من الوقوع في يد قشتالة التي تحالف معها الكثيرون من ملوك الطوائف، شارك في هذا العمل كل من أيمن زيدان، جمال سليمان، سلاف فواخرجي، سوزان نجم الدين، محمد مفتاح، وتيم الحسن.

أبو الطيب المتنبي

لم يكن جانب التاريخ الأدبي بعيدًا عن الدراما السورية، حيث قدمت في هذا المضمار عملها الدرامي الرائع للشخصية الأكثر أهمية وجدلًا في تاريخ الأدب العربي خاصة والعالمي عامة، وهو مسلسل «أبو الطيب المتنبي» الذي أخرجه حاتم علي وعرض عام 2004.

ويتناول العمل حياة الشاعر الكبير بشيء من التصريف الذي لا يخل بالعمل، ويظهر طبيعة الشخصية ويرصد تنقلاتها من العراق لحلب ثم مصر وغيرها، كما يظهر أيضًا علاقة الشاعر بالأمير سيف الدولة، وحسده من حوله من شعراء وأمراء ولغويين على تلك الصلة الطيبة.

لم يتوقف العمل على إبراز حياة الشاعر وجوانبها المهمة فقط، بل تعدى ذلك ليظهر ما كانت عليه الخلافة العباسية من تدهور في تلك الفترة، وغزوات القرامطة لبغداد أثناء ضعف الخلافة.

قدم شخصية أبو الطيب المتنبي الممثل الكبير سلوم حداد، كما قدم الممثل اللبناني رفيق علي أحمد شخصية سيف الدولة، بينما قدم تيم الحسن شخصية الشاعر والأمير أبي فراس الحمداني ابن عم سيف الدولة.

الزير سالم

في عام 2000 قدم التليفزيون السوري مسلسل «الزير سالم» للمخرج حاتم علي، وهو عمل تاريخي أدبي يحكي قصة الشاعر عدي بن ربيعة التغلبي الملقب الزير أبو ليلى المهلهل، أحد فرسان قبيلة تغلب، ولم يتناول العمل حياة الشاعر كسيرة ذاتية فحسب، بل يسرد حدثًا مهمًّا في الحياة الجاهلية، وهو حرب البسوس التي استمرت 40 عامًا.

جسد شخصية الزير سالم، الممثل سلوم حداد، وقام بدور الملك كليب الممثل اللبناني رفيق علي أحمد، وشاركهما البطولة الممثل عابد فهد في دور جساس، قاتل ابن عمه كليب ومشعل الحرب.

The post الدراما السورية.. للفن رسالة appeared first on البديل.

البديل
فعاليات| توقيع «شوارع السماء».. وانطلاق ملتقى القاهرة للفنون التشكيلية

تنظم وزارة الثقافة مجموعة من الفعاليات الثقافية والفنية، اليوم الثلاثاء، حيث تقام عدد من الندوات الثقافية بالمجلس الأعلى للثقافة والمراكز الثقافية في المحافظات، بالإضافة إلى الحفلات الفنية والعروض المسرحية بدار الأوبرا المصرية وساقية الصاوي.

الفعاليات والندوات الثقافية

تنطلق اليوم الثلاثاء، فعاليات ملتقى القاهرة الدولي للفنون التشكيلية بأكاديمية الفنون بمشاركة تشكيليين من 6 بلدان عربية، وتفتتحه الدكتورة أحلام يونس، رئيس الأكاديمية، بمقر قاعة دكتور مختار عبد الجواد بالأكاديمية الساعة 12 ظهر، كما يفتتح خالد سرور، رئيس قطاع الفنون التشكيلية، معرضًا كبيرًا ومهما يحتفي بالفنان الرائد سيد عبدالرسول (1917 – 1995)، في تمام الساعة السابعة مساء، بقاعة أفق بمتحف محمد محمود خليل وحرمه بالجيزة.

يقدم مركز دوار للفنون ورشة بعنوان «أساسيات التواصل اللاعنفي» مع الأخصائية النفسية منى الشيمي، وذلك على مدار يومى الثلاثاء والأربعاء 18 و19 أبريل، وتنظم مكتبة مصر الجديدة حفل تكريم المبدعين الذي يقيمه فريق “كاركتير تيم” لتكريم مجموعة من الفنانين، فى الساعة السابعة مساء، كما ينظم قطاع صندوق التنمية الثقافية برئاسة الدكتور أحمد عواض، احتفالات أعياد سيناء، في الخامسة مساء بساحة الهناجر، والتي تستمر حتى 19 أبريل.

يقدم مركز أوزيريس بجاردن سيتي محاضرة مفتوحة عن تاريخ الفن بعنوان “قصر البارون بين الأساطير والفن”، يتحدث فيها الدكتور ياسر منجي، وذلك في تمام السادسة مساء، وتكرم الجمعية المصرية لكتاب ونقاد السينما، كلا من الفنان عزت العلايلي، السيناريست بشير الديك، والمخرج غالب شعث، والمنتج حسين القلا، بالحفل الذى تقيمه فى افتتاح أسبوع الفيلم الفلسطيني، وذلك فى السادسة مساء.

يقيم المركز القومي للترجمة احتفالية حب وتقدير وعرفان للمترجمين الذين رحلوا في الفترة الماضية وهم: “طلعت الشايب، وأحمد محمود، فخرى لبيب، ولبنى الريدي، في تمام الساعة السادسة مساء، بقاعة طه حسين، ويشهد الدكتور خالد العناني، وزير الآثار وعدد من سفراء الدول الأجنبية، العديد من الفعاليات بمحافظة الأقصر، وذلك بالتزامن مع يوم التراث العالمي.

ينظم المركز الإعلامي بجامعة الفيوم ندوة بعنوان “المرأة المصرية نواة المجتمع”، بقاعة المؤتمرات بالمكتبة المركزية، تحت رعاية الدكتور خالد حمزة، رئيس الجامعة، وذلك بمناسبة إعلان الرئيس عبدالفتاح السيسي عام 2017 عامًا للمرأة المصرية، كما يقيم مركز تعليم الكبار بجامعة عين شمس المؤتمر السنوى الخامس عشر بالتعاون مع المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم بعنوان “تعليم الكبار ومكافحة الفقر توجهات وخطط وبرامج” برعاية الدكتور خالد عبد الغفار، وزير التعليم العالي، والدكتور طارق شوقي، وزير التعليم، وذلك بدار ضيافة الجامعة.

يختتم الملتقى المصرى للحلي التراثية والمعاصرة في دورته الثانية، اليوم الثلاثاء، والذي ينظمه قطاع صندوق التنمية الثقافية، بمقر مركز الحرف التراثية بالفسطاط، في تمام الساعة السادسة مساءً، ويلقي​ الدكتور عبد العزيز سالم، أستاذ الآثار بجامعة القاهرة والخبير الدولي في التراث محاضرة في متحف قصر المنيل بعنوان “التراث العالمي في مصر: الواقع والمأمول”، وذلك ضمن فعاليات الاحتفاء باليوم العالمي للتراث بقاعة المحاضرات بالمتحف.

تستضيف أمانة المؤتمرات بالمجلس الأعلى للثقافة فعاليات المؤتمر الدولي الأول “لتنمية الابتكار والإبداع للصناعات التقليدية والتراثية والسياحية الاستراتيجية الوطنية والتنمية المستدامة”، والذي ينطلق اليوم الثلاثاء، ويستمر على مدار يومين، بمشاركة كل من وزارة الثقافة، جامعة القاهرة، وزارة البحث العلمي، ومؤسسة مصر المستقبل للتنمية، وكلية الفنون الجميلة بجامعة أسيوط، وكلية الآثار بجامعة الفيوم، وصندوق التنمية الثقافية، ووزارة التعليم، وجامعة جنوب الوادي، ومؤسسة مصر المستقبل للتنمية.

أعلن المنتدى العربي العالمي للثقافة والسلام برئاسة نور الحراكي، سفير المنظمة الدولية للتنمية وحقوق الإنسان، عن تكريم 20 أديبا و شاعرا وفنانا على مستوى العالم العربي، تقديرا لدورهم في إثراء الحياة الثقافية والأدبية والفنية في الوطن العربي وأعمالهم التي ستظل خالدة في ذاكرة العقل العربي، والتكريم سيكون في أحد فنادق القاهرة المطلة على النيل.

يواصل مجمع البحوث الإسلامية عقد ندوات الموسم الثقافي للجنة الإعجاز العلمي للقرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة؛ حيث تنظم اللجنة ندوة بعنوان “الإعجاز في خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع”، وذلك بمبنى كلية التجارة جامعة الأزهر، تنظم أكاديمية البحث العلمي مسرح العلوم، لأكثر من 150 طفلا يتيما من دور مختلفة لرعاية الأيتام سواء حكومية أو خاصة، حيث سيتم عرض فيلم كارتون تعليمي للأطفال، وعرض لاستخدامات الفيزياء في الحياة اليومية بالتعاون مع الجامعة الأمريكية بالقاهرة.

تنظم الإدارة العامة لرعاية الشباب، بجامعة حلوان “المعرض العام للفنون التشكيلية والأسرية الثاني والأربعون”، وذلك يوم الثلاثاء، بقاعة نون بالمبنى الإداري بالحرم الجامعي بعين حلوان، ويفتتح الدكتور ماجد نجم، رئيس جامعة حلوان وعميد كلية التربية الموسيقية الدكتور عاطف عبد الحميد، فعاليات المؤتمر الدولي الثاني بكلية التربية الموسيقية بالتعاون مع نقابة المهن الموسيقية تحت عنوان “محو الأمية الموسيقية وتحديات العصر” وتحت إشراف مقرر المؤتمر الدكتور محسن السيد عيسى، وكيل كلية التربية الموسيقية لشؤون البحث العلمي والذي تستمر فعالياته حتى يوم الخميس 20 أبريل.

الكتب والأفلام والحفلات

تقيم دار الشروق ندوة وحفل توقيع المجموعة القصصية “شوارع السماء” للكاتب وجدي الكومي، وذلك بمكتبة الشروق فرع طلعت حرب، في تمام الساعة السابعة مساء، وتحتوى المجموعة 21 قصة منها “رجل الأوكازيون” و”رجل البطاطس”، “سيدة الياقوت” و”المجنونة صاحبة السطوة” و”كاتب قصص الجنود”. وتستضيف مكتبة “أ” حفل توقيع ومناقشة كتاب “السير فوق قوس قزح” للكاتبة دينا فرج، وذلك في تمام السابعة مساء في مكتبات “أ” فرع المعادي.

تفتتح سفارة دولة فلسطين بالقاهرة والجمعية المصرية لكتاب ونقاد السينما، أسبوع الفيلم الفلسطيني الثالث بالقاهرة، وذلك في السادسة مساء بسينما الهناجر بدار الأوبرا المصرية، ويقدم فريق مسرح أكاديمية “أخبار اليوم”، العرض المسرحي «سيدتي الجميلة»، وذلك في السابعة مساء، على مسرح ميامي بوسط البلد، وتقيم مكتبة البلد بوسط القاهرة ندوة لمناقشة كتاب «كفاحي» للألماني أدولف هتلر، وذلك في السادسة مساء.

تقيم المطربة حنان ماضي، حفلا غنائيا، في الثامنة مساء، على المسرح المكشوف بدار الأوبرا المصرية، ويحيي عازف الإيقاع الفنان سعيد الأرتيست، حفلا لطلاب فصل الإيقاع التابع لمركز تنمية المواهب بدار الأوبرا المصرية، على مسرح معهد الموسيقى العربية.

يستضيف المركز الدولي للكتاب، حفلًا لمناقشة وتوقيع كتاب “أوتوستوب حول العالم”، ترجمة مديحة حجازي، الصادر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب، في السادسة مساء، وتنظم مكتبة “مكتوب” بالزمالك حفل توقيع ومناقشة كتاب “المرأة تبعث من جديد” الصادر عن دار الحياة، للكاتب الشاب محمد سميح٬ وذلك في تمام الساعة السادسة مساء.

يقيم فريق صالون الأزهر الثقافي، العرض المسرحي الكوميدي “علومولوجى”، وذلك ضمن إطار الأسبوع العلمي لكلية العلوم بجامعة الأزهر بمدينة نصر بالقاهرة، وينظم فريق مسرح كلية الفنون التطبيقية بجامعة حلوان عرضه المسرحي «طير يا حمام»، ضمن مهرجان الجامعة للمسرح والذي تنافس فيه الكليات؛ وذلك على مسرح فيصل ندا بشارع قصر العيني.

يقدم فريق وصلة سماع للإنشاد الديني، حفلاً غنائيًّا بساقية عبد المنعم الصاوي، برفقة الفريق الماليزي Identity، لأول مرة في تمام السابعة مساءً، بقاعة الحكمة.

The post فعاليات| توقيع «شوارع السماء».. وانطلاق ملتقى القاهرة للفنون التشكيلية appeared first on البديل.

البديل
حكاية صورة| «وادي السياح».. محمية فلسطينية تواجه التهويد

تمتلئ فلسطين بالعديد من الأماكن السياحية، وكانت قبلة للسائحين قبل أن تقع أسيرة الاحتلال الإسرائيلي، وأبرز مواقعها، وادي السياح بحيفا، الذي يتعرض اليوم لمخطط تهويد بتهجير أهله وتحويله إلى محمية طبيعية خاضعة للكيان الصهيوني.

وادي السياح يقع في حيفا شمال فلسطين، بين ساحل البحر الأبيض المتوسط ومنحدر جبل الكرمل، يسكنه الفلسطينيون منذ أوائل العشرينات من القرن الماضي، ويخضع الحي اليوم لمخطط صهيوني ممنهج لتهجير سكان الحي وهدمه لتحويله إلى محمية طبيعية، حيث يُعاني سكانه وما زالوا من سوء الخدمات وعدم تلبية احتياجاتهم الأساسية.

ويعود سبب تسمية “وادي السُيَّاح” إلى كلمة “سائح” التي تعني الراهب المتنسك في البرية، ويقع الوادي جنوب غربي حيفا، ويحيط به جبل الكرمل، وتنتشر حوله أشجار البطم والسنديان، ويقع في غربه البحر الأبيض المتوسط جنبًا إلى مقبرة “كفار سمير” اليهودية، وعلى قمة جبل الكرمل من الجهة الشرقية يقع حي “كرميليا” اليهودي، ومن الجهة الشمالية يقع حي الكبابير العربي.

يتضمن الوادي آثار كنيسة صليبية وديرا للرهبان الكرمليين عند سفحه الجنوبي، وتقع أسفل الوادي “عين السياح” وهي مياه نقية تتوزع باتجاه بستان الخياط، الذي يعود تاريخه إلى أوائل القرن العشرين، على يد عزيز الخياط على طريقة فن البساتين العربية والإسلامية، حيث يحتوي بداخله على برك تجميع مياه، شلالات ماء، نوافير، مدرجات وقنوات متشعبة تربط أجزاء البستان، وتسقي أشجار الرمان، التين، التفاح، التوت وغيرها.

ويعاني سكان حي وادي السياح من عنصرية إسرائيلية، حيث تنتوي الحكومة هدم جميع البيوت التي بنيت ما بعد عام 1965، بحجة أنها غير قانونية ولا تملك تراخيص البناء، فيعاني سكان الوادي من إهمال ونقص خدمات، بالرغم من اعتراف بلدية حيفا بأنه جزء من المدينة، ويدفع سكانه جميع الضرائب كالمسكن، الكهرباء، المياه، إلّا أن سلطة حماية الطبيعة تسعى إلى تحويل الوادي إلى محمية طبيعية، حيث أنشأت مسارات للمشي وأماكن للتخييم.

The post حكاية صورة| «وادي السياح».. محمية فلسطينية تواجه التهويد appeared first on البديل.

البديل
عن الأسرى والتهويد والاستيطان.. انطلاق «أسبوع الفيلم الفلسطيني» في القاهرة

يفتتح سفير فلسطين لدى القاهرة، جمال الشوبكي، أسبوع الفيلم الفلسطيني في دورته الثالثة، اليوم الثلاثاء، بقاعة سينما الهناجر بدار الأوبرا المصرية، تحت رعاية قطاع صندوق التنمية الثقافية، برئاسة الدكتور أحمد عواض، والجمعية المصرية لكتاب ونقاد السينما، برئاسة الأمير أباظة، بالتعاون مع سفارة فلسطين بالقاهرة، وتمتد فعالياته حتى 24 أبريل الجاري.

ويسلط أسبوع الفيلم الفلسطيني الضوء على القضايا الوطنية الفلسطينية، ولكن من خلال السينما التي تختصر الحقائق للمشاهدين، ومن بين القضايا التي سيتم مناقشتها معاناة الأسرى في سجون الاحتلال، وتهويد القدس، والاستيطان، واللاجئين، والحصار الإسرائيلي على قطاع غزة.

كما يأتي أسبوع الفيلم الفلسطيني في إطار “عام القدس السينمائي” الذي أعلنه مهرجان الإسكندرية السينمائي في دورته الأخيرة، بمناسبة مرور ١٠٠ عام على “وعد بلفور” و٥٠ عاما على احتلال الأراضي العربية عام ١٩٦٧، حيث بإمكان السينما العربية إظهار معاناة المواطن الفلسطيني والعربي نتيجة الاحتلال الاسرائيلي الغاشم.

معاناة المواطن الفلسطيني  

يعرض خلال أسبوع الفيلم الفلسطيني ١٧ فيلما من إخراج عدد من صناع الأفلام الفلسطينية الذين ينتمون لمدارس فنية مختلفة، منها ٩ أفلام تعرض للمرة الأولى في مصر، وأنتجت الأفلام المختارة خلال الأعوام الثلاثة السابقة، وعملت على فضح ممارسات المحتل الغاشم.

الأفلام هي: “مروان” للمخرج أحمد برغوثي، و”قهوة لكل الأمم” لوفاء جميل، و”روشميا” لسليم أبو جبل، و”عـطـش” لتوفيق أبو وائل، و”رقـم خـاص” لعمر العماوي، و”شـيـبـس” لجهاد الشرقاوي، و”صناعة بريطانية” لرأفت أبو زيد، و”أبو عرب” لمنى الظاهر، و”عمواس” لديمة أبو غوش، و”الحبر المر” لإيليا غربية، و”الجنة الآن” لهاني أبو أسعد، و”مهلة حياة” لأحمد موقدي، و”نون والزيتون” لامتياز دياب، و”بيتنا الذي نعيش فيه” لدارين البو، و”رحلة كنبة” لعلاء العلي، و”الطوق الأبيض” لحنين جابر، و”نداء الأرض” لنغم نزار.

مراون

فيلم وثائقي يجسد نضال الفلسطينيين ضد الاحتلال الإسرائيلي من خلال شخصية مروان البرغوثي، المناضل الذي حكم عليه بالسجن المؤبد 5 مرات، وينطلق الفيلم من حياته ليستعرض من خلاله حياة الأسرى فى سجون الاحتلال وما يتعرضون له، الفيلم من إنتاج وإعداد شبكة “معا” الإخبارية، ومن إخراج أحمد البرغوثي، وإشراف المدير العام لمعا محمد فرج.

يبدأ الفيلم بمقابلة مع الرئيس محمود عباس، يوضح من خلالها مدى توافق البرغوثي معه فى الأفكار، ويستكمل الفيلم حياة الأسرى ويسلط الضوء على مشاركة “مروان” في انتفاضة الحجارة ثم في انتفاضة الأقصى الثانية حيث تم اعتقاله، كما يقوم الفيلم على المقابلات حيث يجرى مقابلة مع فدوى البرغوثي، زوجة المناضل، وأعضاء في اللجنة المركزية لحركة فتح، وزملائه في السجن وممثلي مختلف الفصائل.

قهوة لكل الأمم

الفيلم للمخرجة الفلسطينية وفاء جميل، ويحكي عن مواطن فلسطيني يدعى “عبد الفتاح” وهو لاجئ من قرية الولجة التي تقع بين الحدود الفلسطينية وأراضي 48 التي تم الاستيلاء عليها من قبل الاحتلال الإسرائيلي و67 التي استولى فيها الاحتلال على باقي الأراضي.

عطش

حقق هذا الفيلم نجاحا كبيرًا وجدلا سينمائيا عقب حصوله على جائزة النقد الدولي وجائزة التحكيم بمهرجان السينما العربية في باريس، حيث سلط الفيلم الضوء على حالة الظلمة والعزلة التي يعيشها الفلسطينيون من خلال مشاهد عن الحصار والقمع والظلم والظلام.

الجنة الآن

يحكي الفيلم قصة آخر 48 ساعة في حياة شابين فلسطينيين يستعدان للقيام بإحدى العمليات الاستشهادية في إسرائيل، رشح الفيلم لجائزة أوسكار أفضل فيلم بلغة أجنبية في حفل توزيع جوائز الأوسكار الثامن والسبعين.

على الهامش

تشهد فعاليات أسبوع الفيلم الفلسطيني عددًا من التكريمات خلال حفل الافتتاح للفنان القدير عزت العلايلي، والسيناريست بشير الديك، والمخرج غالب شعث، والمنتج حسين القلا.

The post عن الأسرى والتهويد والاستيطان.. انطلاق «أسبوع الفيلم الفلسطيني» في القاهرة appeared first on البديل.

البديل
أمنحتب.. المحرر الأول للعبيد

ربما لا يعرف الكثيرون أن المصريين القدماء أول من نادوا بالمساواة بين الناس وإلغاء العبودية، قبل أكثر من 1450 عاما من دعوة سبارتاكوس، قائد ثورة العبيد في الإمبراطورية الرومانية عام 73ق.م، وقبل أكثر من 30 قرنا من صدور قانون إلغاء الرق في الولايات المتحدة على يد الرئيس إبراهام لينكولن.

وكان صاحب أول نداء بإلغاء العبودية هو الملك المصري أمنحتب الأول، فقد نادى في بداية حكمه بعدم الاسترقاق وسخرة البشر، وأعلن في السنة الأولى له عام 1525 ق.م، فيما يشبه عهدا كونيا، أو إعلانا عالميا أول لإلغاء الرق: “لن يباع الإنسان ويشترى كالحيوانات كما كان الهمج يفعلون..” في إشارة منه إلى الهكسوس.

لم تكن مصر قبل غزو الهكسوس تعرف تلك الظاهرة البغيضة، ولذلك عندما استتب الأمن في البلاد بعد طردهم عاد الأمر كما كان عليه بقرار الملك أمنحتب الأول، ومن الملاحظ أن أمنحتب لم يختص بهذا القانون المصريين فقط، بل تحدث عن الإنسان بشكل عام، وهو ما جعل تلك الخطون مثلا للرقي والتحضر.

أمنحتب لم يناد بعدم الرق فقط، لأنه لو فعل ذلك فربما فضل بعض من لا يستطيعون الكسب الرق على الحرية، لكن الملك وضع معايير عادلة للأجور، وجعل الحد الأدنى لها متناسبا مع مستوى معيشة لائق.

لم يكن غريبا إذن، أن تجتمع على حب أمنحتب وتقديسه كافة طوائف وفئات الشعب، وفي المعبد الصغير الكائن بالركن الشمالي من جبانة طيبة الغربية، توجد صورة للخصمين اللدودين “حورس” و”ست” وهما يقدمان له القرابين رمزا لأبديته المطلقة، وفي هذا دليل قاطع على اجتماع كل الطوائف والفئات على حب أمنحتب.

أمنحتب الأول، هو ابن أحمس الأول، طارد الهكسوس، وجدته “أعح حتب” التي حكمت مصر أثناء انشغال زوجها ثم ولديها في حرب الهكسوس، وقد كانت عونا له لفترة طويلة من حكمه، وهو الملك الثاني للأسرة الـ18، وتولى الحكم في سن صغيرة بوصاية أمه “أحمس نفرتاري” وعندما أصبح مؤهلا للحكم تولى العرش، وحكم ما يقرب من 20 عاما.

وصلت السيادة المصرية في عهده إلى “تمبو” عند حدود إثيوبيا الحالية، “وتيامو” في الشمال الإفريقي وهي الجزائر حاليا، ومن ناحية الشمال الشرقي وصل إلى نهر الفرات.

The post أمنحتب.. المحرر الأول للعبيد appeared first on البديل.

البديل
فعاليات| أنت قوية فى معرض «حرة».. وانطلاق «الساقية للأفلام القصيرة»

تنظم وزارة الثقافة مجموعة من الفعاليات الثقافية والفنية، اليوم الأربعاء، حيث تقام عدد من الندوات الثقافية بالمجلس الأعلى للثقافة والمراكز الثقافية في المحافظات، بالإضافة إلى الحفلات الفنية والعروض المسرحية بدار الأوبرا المصرية وساقية الصاوي.

الفعاليات الثقافية

يبدأ صندوق التنمية الثقافية، اليوم الأربعاء، احتفالات عيد تحرير سيناء بمشاركة فرق شعبية من شمال سيناء، كما سيتم إقامة سوق للمنتجات الحرفية التي ينتجها أهالي سيناء بساحة الهناجر في دار الأوبرا، ضمن مجموعة من الفعاليات الثقافية والفنية، التي تنظمها قطاعات الثقافة، تحت رعاية وزير الثقافة حلمي النمنم.

تنظم مكتبة الحضارة الإسلامية التابعة لقطاع شؤون الإنتاج الثقافي، زيارة أثرية لهرم ميدوم، كما تنظم مكتبة الطفل والشباب بسفاجا ورشة فنية للرسم على الزجاج، ويقيم فرع ثقافة الشرقية التابع لإقليم شرق الدلتا الثقافي بمكتبة الغار احتفالية بعيد تحرير سيناء ومسابقة فنية للأطفال، وفي قصر ثقافة العاشر تقام ورش فنون تشكيلية بعنوان “سيناء في عيون الأطفال” في الرابعة عصرا.

يستقبل المسرح القومي، حفل تكريم الكاتب لينين الرملي، المقام تحت رعاية المركز القومي للمسرح والموسيقى والفنون الشعبية، في تمام السابعة مساءً؛ يتضمن الحفل تكريم الرملي بإعطائه شهادة تقدير ودرع المركز القومي للمسرح والموسيقى والفنون الشعبية، بالإضافة إلى فقرة غنائية لفرقة المركز، وعرض فيلم تسجيلي عن مسيرة الرملي.

ينظم مركز إعلام المنيا بالتعاون مع مديرية الثقافة، ندوة بعنوان “أمراض الصيف بين الوقاية والعلاج”، بقاعة قصر ثقافة المنيا، كما تقيم كلية الآداب في جامعة عين شمس، ندوة بعنوان “سيناء.. البوابة الشرقية لمصر في ضوء الاكتشافات الأثرية الحديثة”، يحاضر فيها الدكتور محمد عبد المقصود، مدير مشروع بانوراما التاريخ العسكري المصري؛ تقام الندوة تحت رعاية الدكتورة سوزان القليني، عميد الكلية، والدكتور طارق منصور، وكيل الكلية لشؤون خدمة المجتمع وتنمية البيئة، وتنسيق عبد الحميد مسعود، مدير شعبة التسجيل والتوثيق والمتاحف.

على المسرح الكبير بدار الأوبرا المصرية تستمر فعاليات مهرجان الهند على ضفاف النيل، فيما تقدم فرقة الشلاتين للفنون التلقائية التابعة للهيئة العامة لقصور الثقافة، عرضًا فنيًا احتفالًا بأعياد الربيع بقصر ثقافة الشلاتين، وتقيم شعبة أدب الأطفال ولجنة العلاقات العربية٬ المؤتمر العالمي تحت شعار “دور أدب الطفل العربي في عالم متغير” ، بمقر اتحاد كتاب مصر، في الفترة من ١٩ ـــ ٢٠ أبريل.

تعقد المطربة الجزائرية سعاد ماسي، مؤتمرا صحفيا فى الساعة الخامسة مساءً بفندق فلامنكو الزمالك، تكشف فيه المزيد من تفاصيل المشروع الفني الذي يجمعها بالفريق المصري الألماني “كايرو ستيبس”، والذى يبدأ بالحفل الذي تنظمه بالقاهرة شركة “صوت ميوزيك”، والمقرر إقامته بمنتجع بيراميدز هيلز مساء الخميس، وتبدأ فعاليات الدورة الرابعة لصالون “أبيض وأسود” بمركز الجزيرة للفنون، تحت إشراف قطاع الفنون التشكيلية بوزارة الثقافة.

تنظم كلية الآداب بجامعة القاهرة، ندوة بعنوان “نحو تأسيس خطاب ديني جديد” يحاضر فيها الدكتور محمد عثمان الخشت، أستاذ فلسفة الدين والمذاهب الحديثة والمعاصرة ونائب رئيس جامعة القاهرة، لمناقشة كتابه الجديد الذي يحمل العنوان نفسه، ضمن مناقشات الإصدارات الجديدة لأعضاء هيئة التدريس بالكلية، وذلك في الثانية ظهرًا بقاعة مؤتمرات الكلية.

تقيم لجنة الفلسفة ومقررها الدكتور شاكر عبدالحميد، وزير الثقافة الأسبق، ندوة تحت عنوان “الإدمان والإبداع”، وذلك في إطار الدور الذي يقدمه المجلس الأعلى للثقافة بأمانة الدكتور هيثم الحاج علي، في طرح قضايا مختلفة، وذلك في تمام الساعة الخامسة مساء.

تقدم مكتبة البلد لعشاق اللغة العربية دورة «النحو العربي»، وذلك ابتداء من اليوم الأربعاء، بمقر المكتبة بوسط البلد، ويستعد 6 شعراء ومطربين لإحياء أمسية شعرية غنائية في مكتبة مصر العامة فرع الزاوية الحمراء، وتنطلق الأمسية من الثالثة وحتى السادسة مساء.

الكتب والأفلام والمعارض الفنية

يقام ضمن معرض الكتاب بالأقصر الساعة الخامسة ونصف مساءً، وينظم جاليري بيكاسو فى الزمالك، معرضا للفنان مصطفى الرزاز، تحت عنوان “الذاكرة الزجزاجية”، وذلك في تمام الساعة السابعة مساء، “أنت قوية، أنت حرة” هذه هى الرسالة التي تحملها كل لوحة من لوحات الفنان التشكيلي كريم عبد الملاك، في معرضه “حرة”، ويفتتح عبد الملاك معرضه بجاليري سفر خان بالزمالك.

ينطلق فيلم التحريك Rabbit School، اليوم في دور العرض المصرية، والذي ترشح لجائزة الدب الكريستال أحسن فيلم في مهرجان برلين السينمائين ويحكي قصة أرنب عيد الفصح ومعنى الصداقة ومواجهة الشر، فيما تستضيف القائمات على مبادرة «علي صوتك» نقاشًا مع مخرجات أفلام شابة، بعد عرض فيلمي «من الألم جئت» و«تسلم إيدك»، وذلك في السادسة مساء.

فيما يستضيف المركز الثقافي المجري (معهد بلاشي) بوسط القاهرة، في السابعة مساءً، أمسية لإطلاق النسخة العربية من كتاب “العلاقات المصرية المجرية بعد الحرب العالمية الثانية (1947- 1970)، وينظم المركز الدولي للكتاب، حفل توقيع ومناقشة مجموعة قصصية تحت عنوان “ملامح موت بطيء”، للمؤلف بكري عبد الحميد، في تمام الساعة الرابعة عصرًا.

تقيم دار “العين” للنشر والتوزيع٬ أمسية ثقافية لتوقيع ونقاش المجموعة القصصية “بحر إسكندرية.. حبيبي الأزرق” للكاتبة فوزية العشماوي، يناقش المجموعة٬ الناقد مصطفى عبدالله٬ والشاعر أحمد الشهاوي٬ وذلك في تمام السابعة مساءً، بمقر دار العين للنشر 4 ممر بهلر قصر النيل – وسط البلد – الدور الثالث.

الحفلات الفنية والمسرحيات

كما يقيم قطاع صندوق التنمية الثقافية، حفلا موسيقيا للفنان مينا جمال، ببيت الهراوي “بيت العود العربي” في الثامنة مساءً، وتنظم دار الأوبرا المصرية، حفل ريسيتال فيولا وبيانو بالمسرح الصغير في الثامنة مساءً، ويقام حفل إنشاد ديني لفرقة الأقصر للإنشاد الديني فى الثامنة والنصف مساءً بمعرض الكتاب بالأقصر.

يعرض البيت الفني للمسرح، مسرحية “قواعد العشق 40” على مسرح السلام الساعة 8 مساء، ومسرحية “عشاء عمل” على مسرح أوبرا ملك في الساعة الثامنة مساء، ومسرحية “كلنا لها” على مسرح الطليعة في الساعة السابعة مساء بقاعة صلاح عبد الصبور، ومسرحية “يوم أن قتلوا الغناء” على مسرح الطليعة الساعة 9مساء.

وضمن فعاليات “الأقصر عاصمة الثقافة العربية 2017″، يقام عرض مسرحي للأطفال “بنت السيرك” لفرقة أسوان بقصر ثقافة الأقصر، ويقدم مركز أوزيريس الثقافي ضمن برنامج “ورش اليوم الواحد” ورشة الكتابة المسرحية مع الكاتب والناقد المسرحي ياسر علام، وذلك في تمام الساعة الخامسة مساءً بمقر أوزيريس بجاردن سيتي.

تنطلق فعاليات الدورة الرابعة من مهرجان ساقية الصاوي للأفلام القصيرة وتبدأ فعاليات المهرجان بقاعة الحكمة في الساقية بالزمالك في تمام الساعة السادسة مساء، ويقيم مسرح النهر بساقية الصاوي حفلا للملحن أسامة الهادي، وذلك في تمام الساعة الخامسة مساء.

The post فعاليات| أنت قوية فى معرض «حرة».. وانطلاق «الساقية للأفلام القصيرة» appeared first on البديل.

البديل
قصيدة وشاعر| «بين يدي المتنبي» لأحمد حسن عبد الفضيل

ولد الشاعر أحمد حسن عبد الفضيل، بمحافظة بني سويف، وتخرج في كلية دار العلوم ليكون شاعرا بارزا، ويعد الشاعر المصري الأول الحاصل على جائزة الشارقة عن ديوانه “عرائس الأحزان”.

شارك الشاعر في مسابقة أمير الشعراء أكثر من مرة، كما حصل على مركز في جائزة البردة أكثرر من مرة عن الشعر النبطي، والآن مع قصيدته الجديدة «بين يدي المتنبي»..

حِينَ خَرَجْتُ

مِنَ المقْهَى

ـ فِي قَلْبِ القَاهِرَةِ الوَرْدِيَّةْ ـ

أَرْسَلْتُ عُيُونِي

كَانَ

“الْمُتَنَبِّي”

يَدْلُفُ

عَبْرَ النَّاصِيَةِ الشَّرْقِيَّةْ

رَقْرَقْتُ مِنَ الفَمِّ تَحِيَّةْ:

“صَبَاح الْخَيْر أَبَا الطَّيِّبْ”

فَأَجَابَ:

“عِمْتَ صَبَاحًا”

يَا ابْنَ القَاهِرَةِ السِّحْرِيَّةْ

أَشْفَقْتُ عَلَيْهِ مِنَ الرِّحْلَةْ

وَعَنَاءِ الطُّرُقِ الصَّحْرَاوِيَّةْ

فَتَجَاسَرْتُ

وَقُلْتُ:

مَا رَأيُكَ يَا شَاعِرَنَا الأَكْبَر

أَنْ أَدْعُوكَ

إِلَى فِنْجَانٍ

مِنْ قَهْوَةْ ..؟

أَغْمَدَ سَيْفَهْ

أَطْفَأَ نَارَ الْقَبَلِيَّةْ

وَأَشَارَ بِحُسْنِ النِّيَّةْ

أَنْخَى الْجَمَلَ الصَّفْوَانْ

فِي أَوَّلِ شَارِعِ

“جَامِعَةِ الدُّوَلِ العَرَبِيَّةْ”

أَخْرَجَ وَتَدًا

ثَبَّتَهُ

خَلْفَ إِطَارِ العَرَبَةْ

كَي يَعْقِلَ جَمَلَهْ

ثُمَّ جَلَسْنَا

جِلْسَةَ وِدٍّ أَخَوَيَّةْ

رَشَفَ مِنَ الْقَهْوَةِ

رَشْفَةْ

أَشْعَلَ سِيجَارًا

فِي لَهْفَةْ

ثُمَّ تَمَلْمَلَ

فِي ثَوْبِ الْبَدَوِيِّ

وَقَالْ:

أَتُصَدِّقُ يَا هَذَا

أَنَّ أَمِيْرَ

بَنِي حَمَدَانْ

أَرْسَلَنِي

مِنْ “حَلَبَ”

إِلَى “مِصْرَ”

الآنْ

كَي أُلْقِيَ تُحْفَةْ

عَنْ حَالِ

الشِّعْرِ العَرَبِيِّ

وَالْعَرَبِ الشِّعْرِيِّ

وَأُلَخِّصَ

شَرْحَ الأَزْمَةْ

مَطْلَعُهَا …….. :

“بِمَ التَّعَلُّلُ.. لا أَهْلٌ.. وَلا وَطَنُ وَلا نَدِيمٌ.. وَلا كَأْسٌ.. وَلا سَكَنُ”

…

ضَحِكَ

جُلُوسُ الْمَقْهَى

مَنْ هَذَا الرَّجُلُ

الْبَدَوِيُّ الأَبْلَه..؟

مَا هَذِي

الُّلغَةُ الثَّكْلَى..؟

لُغَةٌ عَاقِرَةٌ

لا حُبْلَى..!!

ضَاعَتْ وَاللهِ

الُّلغَةُ الفُصْحَى !!

…

سَكَتَ “الْمُتَنَبِّي” حِينًا

قَتَلَتْهُ الدَّهْشَةْ

خَرَجَ مِنَ الْمَقْهَى

رَكِبَ سَنَامَ الْجَمَلَ الأَعْلَى

فَتَحَ كِتَابَ

التَّارِيخِ الشِّعْرِيِّ

وَتَسَلَّلَ عَبْرَهْ

قَفَزَ عَلَى الكُرْسِيِّ السَّابِقِ

كُرْسِي “ذِي الرُّمَّةْ”

جَلَسَ حَزِينًا

تَقْتُلُهُ الْحَسْرَةْ

لَكِنِّي

لَمْ أَذْرِفْ عَبْرَهْ

The post قصيدة وشاعر| «بين يدي المتنبي» لأحمد حسن عبد الفضيل appeared first on البديل.

البديل
الشاروني: قدمت قضايا العصر من خلال الحكايات الشعبية.. وأكتب بروح القانون (2-3)

تصوير- محمد منير

نواصل لقاءنا مع رائد أدب الأطفال يعقوب الشاروني؛ ليستكمل مشوار حياته الذي هو مشوار لنشأة وتطور أدب الأطفال، ومقومات شخصيته الإبداعية، وكيف أفاده عمله بالقضاء في إبداع أدب ناضج فنيًّا، ولماذا كان تركه للقضاء والتفرغ للكتابة أمرًا حتميًّا. وإلى نص الحوار

نترك سنة 60 إلى نقلة مكانية زمانية مهنية، نستقر في أي عام؟

67، عندما أتتني الفرصة التي كنت أنتظرها من السماء، حيث كان د. ثروت عكاشة أتم بناء قصور الثقافة في الأقاليم، وكانت من قبل تسمى الجامعة الشعبية، فاختارني لبني سويف، وهبة عنايت لأسيوط، وعلي سالم لأسوان، ومحمود دياب للإسكندرية، وعز الدين نجيب لكفر الشيخ.

ولما انتقلت لبني سويف، ذهبت معي لجنة، من ضمنها ألفريد فرج، لمعاينة قصر الثقافة واستلامه، فوجدت مسرحًا لا مثيل له بالقاهرة، به 1200 كرسي، ومجهز بصوت وإضاءة أفضل من الأوبرا المصرية، فكرت كيف سأشغل هذا المسرح العظيم؟

ما الذي قدمه الشاروني في تلك الفترة بما يمثل نهضة ثقافية، خاصة في الصعيد؟

كونت أربع فرق من الهواة تعرض طوال الأسبوع، ما عدا يومًا خصصته لنادي السينما بنفس طريقة الجامعة الأمريكية، وعملت نادي الفن التشكيلي، ومن سفرياتي للخارج، أحضرت شرائح لفناني العالم، إضافة إلى المصريين، وقدمت محاضرات في تاريخ الفن.. لم أكن أقدم تاريخ الفن، بل تاريخ الحضارة؛ لأنه لم يبقَ من الحضارات إلا الفن. العمارة والنقوش والرسوم هي ما بقيت من الحضارات، وظللت أربعين سنة أقدم محاضرات في هذا بكل قصور ثقافة مصر.

ما تأثير ذلك على كتاباتك؟

كل هذا ينعكس عليك وأنت تكتب، فمثلاً عندما أكتب رواية تاريخية، من أهم مصادري رسوم الفنانين في المتاحف عن هذه العصور.

لأنها وثائق تاريخية.

وثائق، ما الذي نبهني لقيمة هذه الوثائق؟ دراستي للفن التشكيلي وتدريسي له جعل اللوحة حاضرة جدًّا في أعمالي التاريخية.. قلت لي إنك عندما تقرأ عملاً لي تشعر أنه سينما أو مسرحية، هذه رؤية كيف أتتك؟ من تلك المصادر التي على أساسها كتبت أعمالي.

المهم أني لم أنسَ الجانب الأدبي، فكنت أحضر مؤلفات، وأوزعها على أدباء بني سويف، ونعقد ندوات أسبوعية. التكوين المبدئي من طفولتي نفذته في عملي بقصور الثقافة.

طول هذه الفترة وعملك ثقافي عام، بلا تخصص للطفل؟

في الكتابة فقط، لكن اهتمامي بالطفل من أول أسبوع، كنت أعمل حفلة للأطفال أسبوعية من 9 إلى 11 صباح الجمعة، طوال السنتين، وكنت أخدم ما لايقل عن ألف طفل يحرصون على الحضور للمسرح.

كيف حدث تحولك من المسرح إلى الأطفال؟

مع هوسي بالمسرح، كان الأطفال هوايتي المختفية وراءه، والتي بدأت أكتشفها، فمع بدء عروض يوم الجمعة للأطفال في مارس 67، وفي الوقت الذي كان يحضر من الكبار 60 شخصًا لعروض السينما، وصل عدد الأطفال المشاهدين للمسرح في ثالث شهر إلى 1000، وزادوا إلى 1200، بعدها أصبح اثنان يجلسان على الكرسي الواحد، وكانت التذكرة بـ 9 ملاليم؛ لأن التذكرة التي بقرش عليها 3 ملاليم ضرائب، فكنت آخذ الـ 9 ملاليم، وأعطيهم بالمليم الباقي “بونبوني” ثمنه 3 و4 ملاليم، وأشتري بفلوس التذاكر هدايا لمسابقات الأطفال الموهوبين، وكان الأطفال لا يكتفون بيوم الجمعة، ويأتونني كل يوم، بل ويصطحب بعضهم أمهاتهم.

هل كنت تتحدث مع الأمهات بشأن أطفالهن؟

نعم، أذكر أني ذات يوم قلت لأم كانت تصحب ابنها “الحفلة للأطفال، والقصر في وسط البلد، لا خوف على ابنك أن يأتي وحده، فلماذا تحضرين معه؟”، فضحكت وقالت “ابني يروح للمدرسة 6 أيام، وعمره ما حكى لي عنها، لكن يحضر معك ساعتين، يظل طوال الأسبوع يحكي عنك، فجئت لأرى الساحر وما يفعله في خيال أولادي”. سألت أمهات أخريات، وجدت نفس الإجابة.. كنت أمشي، فأجد الأطفال يتركون اللعب في الشارع، ويجرون ليسلموا عليَّ، فشعرت أن وراء المسرح شيئًا خفيًّا يصر أن يخرج بين وقت وآخر، واكتشفت أني صاحب تأثير لا مثيل له على الأطفال. فتنبهت لقدراتي ككاتب للأطفال، وبدأت أكتب حكاية قبل النوم في برنامج مع “ماما علية إحسان”.. فمن جعلني أكتب للأطفال هم الأطفال.

ما أول أعمالك المنشورة للأطفال بعد اكتشاف نفسك في بني سويف؟

بدأت أنشر سنة 75. في المكتبة الخضراء بدار المعارف، وكان المشرف على النشر وقتها عادل الغضبان، وهو من أنشأ المكتبة الخضراء. وكانت معظم الأعمال مترجمة أو شعبية.

طبيعي لأن العصر كله وقتها كان ترجمات.

نعم، ولكن كما قالت ماريا ألبانو أستاذ الأدب العربي بجامعات إيطاليا إني لم أكن أعيد صياغة النص لغويًّا، ولكن أعيد في المضمون أيضًا. وهذا ما تنبهت إليه.. أني أستخدم الحكايات الشعبية وعاء لأقول فيه ما يناسب العصر.

لأن الحكايات الشعبية لم تكن للأطفال أصلاً، وإنما لأهداف سياسية وغيرها.

حقيقي، المهم بدأت أنشر في المكتبة الخضراء بدار المعارف، وأكمل برنامج “حكاية قبل النوم”، وأنشر في مجلة “سمير” بدار الهلال، إلى أن طلب الرئيس عمل مسابقة في العام الدولي للطفل سنة 79. وكانت هناك جمعية اسمها “نشر المعرفة والثقافة العالمية” أقامت المسابقة لمن يكتب نصًّا روائيًّا للأطفال، وجائزتها ألف جنيه، كانت تساوي جائزة الدولة التشجيعية وقتها. كتبت رواية “سر الاختفاء العجيب”، وقدمتها للمسابقة.

وما المشكلة أن يكون يعقوب القاضي أديبًا؟

مشكلة طبعًا.. لأن القضاء لا يقبل ضرة، أنا أعمل 11 شهرًا في السنة، وشهر واحد فقط الذي أكتب فيه. العمل القضائي مرهق جدًّا، ويجعلك تعيش مع الناس، كل قضية حياة بشر، ولكي تخلص في عملك، لا بد أن تعيشه بكل كيانك، ولا تنشغل عنه بأي شيء. لكن أفادني عملي بالقضاء 13 سنة، أعطاني خبرات بشرية لا نهائية. موضوعات وقضايا كثيرة، التعامل مع حياة ومصائر البشر حكايات لا تنتهي، إضافة إلى شخصية القاضي، فهو يطبق القانون، وأيضًا من حقه أن يطبق روح القانون، القاضي عندما يصدر مثلاً حكمًا بالحبس 3 سنوات مع إيقاف التنفيذ، فهو يطبق القانون بأن المتهم يستحق الحبس، لكنه يوقف العقوبة لأسباب إنسانية.

سعيك للتفرغ للأدب؟

بعد فوزي بالجائزة، ذهبت إلى توفيق الحكيم بوصفه رئيس المجلس الأعلى للثقافة (كان اسمه المجلس الأعلى للفنون والآداب)، وقال لي “يا شاروني أنت حاسس قوي بالمسرح”. يعني أني أكتب وكأني أقف على خشبة المسرح، وكتب لي يومها تزكية من 3 سطور أن آخذ تفرغًا لأكتب للمسرح. هذا التفرغ لم تنفذه وزارة العدل، ورئيس رئيس قضايا الحكومة بالمحكمة الإدارية العليا نقلني إلى المنصورة. معركة أخرى خضتها.

لا تعنينا المعركة، وإنما كيف شكل القضاء شخصيتك الإبداعية إضافة للمكونات السابقة؟

تعلمت من القضاء أنني لا بد أن أفهم الواقع جيدًا حتى أصدر الحكم، لأنك لو غلطت في فهم الواقع، ستغلط في تطبيق القانون، وأهم شيء هو دقة سرد الوقائع في القضية كأنك تحكي حكاية.. كنت كل سنة أكتب من 50 لـ 60 مذكرة، كل مذكرة تصلح عملاً أدبيًّا، وهذا جعلني أقول لنفسي: لماذا لا أكتبهم في كتب قصصًا وروايات؟ أريد أن أقول إن العمل القضائي لم يكن بعيدًا عن العمل الأدبي، بل كان مؤثرًا وموجهًا. شيء مهم أريد أن أقوله.. من سن عشر سنين أكتب يوميًّا مذكراتي.. أن أحول المشاعر والخبرة إلى كلمات أهم أداة للأديب، ونفس الأمر في القضاء.. أن أقضي 13 سنة أكتب كميات هائلة من الوقائع التي أرتبها، وبالمناسبة أيام شيوخ وعظماء القضاء كانت أحكامهم قطعًا أدبية.

نعكس الأمر.. من قاضٍ ويكتب أدبًا، إلى أديب بداخله قاضٍ؟

أن تكون مفهومًا ومقنعًا وعادلاً شيء رئيسي في العمل الأدبي، وأيضًا القاضي لا ينحاز، فأنت في عملك الأدبي احذر أن تنحاز لشخصية.. أنت تعرض الشخصية كأن كل واحد يدافع عن نفسه.. في العمل الأدبي الناجح.

نرجع للقانون وروح القانون في أعمالك؟

لا توجد شخصية شريرة وغير شريرة، هناك مزج بين الاثنتين، وفي الآخر هذه الأمزجة تتصارع. أتعامل مع من أخطأ بأنه يجب أن يعاقب، وفي نفس الوقت تكون هناك شخصيات أخرى أخطأت، ولكن لها مبررات. وهذا يظهر بوضوح في رواية “الأعمى وكنز الصحراء”. شخصيتان طوال الرواية لا تعرف من المخطئ ومن المصيب، وفي لحظات كل واحد يسمي الآخر الشرير أو الغبي، وفي النهاية لا تعرف من المخطئ، وكل واحد اختار مصيره، ولديه مبرراته، ها نتاج أنك في القضاء تعطي كل شخصية حقها، مبرراتها.

اقرأ الجزء الأول من الحوار: بالفيديو.. الشاروني لـ«البديل»: عبد الناصر قدمني على نفسه.. وتركت القضاء من أجل المسرح (1-3)
…………………………

The post الشاروني: قدمت قضايا العصر من خلال الحكايات الشعبية.. وأكتب بروح القانون (2-3) appeared first on البديل.

البديل
الدراما الدينية السورية الأولى عربيًا.. تناغم الكتابة مع الإخراج

نجحت الدراما السورية في انتزاع صدارة الإنتاج الدرامي الديني من مصر؛ بتقديمها عدة مسلسلات دينية تاريخية حققت نجاحا منقطع النظير، والمتابع لها، سيجد أن الثنائي الكاتب وليد سيف، والمخرج حاتم علي، كونا فريقا متفاهما نجح في تقديم العديد من الأعمال الدرامية الدينية التاريخية بشكل حقق نجاحا كبيرا في الوطن العربي بأكمله.

وليد سيف ولد في مدينة طولكرم الفلسطينية عام 1948، هو شاعر وكاتب قصة قصيرة وكاتب دراما تليفزيونية ومؤلف مسرحي وناقد وباحث وأكاديمي فلسطيني أردني، حصل على شهادة البكالوريوس في اللغة والأدب العربيين من الجامعة الأردنية، كما حصل على شهادة الدكتوراة في اللغويات والدراسات الشرقية والإفريقية من جامعة لندن عام 1975، وعمل بعدها محاضراً بقسم اللغة العربية في الجامعة الأردنية مدة ثلاث سنوات قبل أن يترك القسم ليعمل كاتباً متفرغاً للدراما التليفزيونية.

أما المخرج حاتم علي، بدأ حياته الفنية ممثلا مع المخرج هيثم حقي في مسلسل دائرة النار 1988، ثم توالت مشاركاته في الأعمال الدرامية، جسد شخصيات مختلفة تتنوع بين الأدوار التاريخية والبدوية إلى الشخصيات المعاصرة بأنماط متعددة، ومع تطوره في العمل واكتسابه الخبرة، وصل إلى مستوى يكاد أن يوصف فيه بالفنان الكامل؛ حيث عمل وراء الكاميرا وأمامها في أعمال ضخمة.

توجه إلى الإخراج التليفزيوني في منتصف التسعينات؛ حيث قدم عددا كبيرا من الأفلام الروائية الطويلة، وعددا من الثلاثيات والسباعيات، وفي مرحلة متقدمة، قدم مجموعة مهمة من المسلسلات الاجتماعية والتاريخية، وأبرز ما قدمه مسلسل الزير سالم، الذي يُعد نقطة تحول في مسيرته، كذلك الرباعية الأندلسية، وتم دبلجة مسلسله صلاح الدين الأيوبي وعرضه في ماليزيا وتركيا واليمن والصومال.

وعلى المستوى الديني، قدم الثنائي ثلاثية الأندلس “صقر قريش”، “ربيع قرطبة”، “ملوك الطوائف”، إضافة إلى مسلسل “صلاح الدين”، ومسلسل “عمر” الذي أحدث ضجة كبرى وقت عرضه، فهذه المشاهد تؤكد أن الثنائي وصلا إلى درجة من التفكير شبه متسقة، الأمر الذي دفعهما إلى تكرار التجربة أكثر من مرة، وفي كل مرة يكون النجاح نتيجة طبيعية.

وقالت الفنانة السورية، واحة الراهب، إن نجاح الدراما السورية التاريخية لم يرتبط بأي مكونات دينية دعائية مباشرة في الطرح، بل على العكس تماماً، ارتبط نجاحها بكونها تتناول التاريخ بشقيه التوثيقي المعبر عن مرحلة تاريخية حقيقية وموثقة إلى حد كبير، أو بشقه الآخر المسمى فانتازيا تاريخية لكونه غير محددٍ بزمان أو مكان، لكن كلاهما انطلقا من تعبير واقعي عن الحياة الإنسانية الاجتماعية والاقتصادية والنفسية الفكرية والعاطفية للبشر، بصرف النظر عن اختلاف الشقين، فالدراما السورية عموماً بدأت تطورها مع اقتحام السينمائيين السوريين مجال الدراما التليفزيونية، وهم العائدون من الخارج بخبرات جديدة متنوعة، خرجت بالدراما من محدودية الاستديو بزواياه المؤطرة المفتعلة إلى رحابة الطبيعة والالتصاق بالواقع.
وأضافت الراهب لـ”البديل” أن الثنائي وليد سيف وحاتم علي، نجحا في جميع الأعمال التاريخية التي قدماها معا؛ نتيجة التناغم الإبداعي الضروري بين الكاتب والمخرج، المبني على حسن الخيار القائم على توازن كفؤ بينهما كمبدعين يملكان رؤية فنية وفكرية متحضرة هما أساس نجاح العملية الإبداعية، بالإضافة لتوفر الدعم الإنتاجي الكبير.

وتابعت: “حاليا وبسبب ظروف الحرب في سوريا وتحكم الطرف الواحد الرسمي بأغلب الإنتاج، وعزوف المحطات العربية عن قبول العمل السوري الفني الذي تميز بمصداقيته وحقيقة طرحه للواقع وتعبيره عنه وعن حال كل الشعوب العربية، أدى لتراجع المصداقية والتحاق الكثير من الأعمال برغبات السوق والجهات والمحطات الممولة أو العارضة للأعمال، التي باتت تميل لإنتاج يغلب عليه التسطيح والطابع التجاري”، مضيفا: “أظن أن سوريا ستستعيد ريادتها في هذا النوع وغيره حين يستعيد شعبنا السيطرة على مصيره وإدارته لحكم نفسه وبلاده بنفسه، وهو لا يعني أن الريادة حكر علينا، بل أنها عنصر مشجع وداعم لتطور كل الدراما الأخرى العربية، وربما لريادتها مستقبلاً كما سبق للدراما المصرية أن كانت رائدة وداعمة لتطور الدراما العربية من قبل”.

الكاتب والباحث السوري ميسرة بكور، قال لـ”البديل” إن أي عمل كي ينجح يحتاج أن يمتلك صانعوه أدواتهم، وهذا ما تمكن صانعو الدراما السورية بمختلف تصنيفاتهم من امتلاكه، فلم يستكينوا فقط للإرث التاريخي ومن سبقهم، بل طوروا أدواتهم وكثير من العاملين في حقل الدراما خاض تجارب أكاديمية هذبت أسلوبه وطورت أدواته فأصبح يرتكز على الموهبة المصقولة أكاديميا.

وأضاف بكور أن الدراما السورية لم تنكفئ على نفسها، بل انفتحت على المحيط العربي الأوسع واستعانت بكتاب مهمين وفنانين كبار ومخرجين كان لهم عظيم الأثر على تطور الخط الدرامي السوري، إضافة إلى عامل آخر ساعد في نجاح وانتشار الدراما السورية، وهو قربها من الجمهور العربي بلهجة شامية محببة، مستشهدا بعمليات الدبلجة للمسلسلات التركية، التي لاقت نجاحا واسعا لاستخدامها اللهجة الشامية.

وأوضح الباحث السوري أن المشاهد عندما يتابع العمل التاريخي السوري يجد نفسه يعيش أجواء تلك الحقبة الزمنية بكل أبعادها من اتقان اللغة الفصحى المقربة من الجمهور البعيدة عن التكلف إلى الإكسسوار والملابس وتقنية الصوت، حيث نجح صناع الدراما التاريخية في الخروج من القالب النمطي من التصوير في الاستديوهات المغلقة إلى التصوير الخارجي في الطبيعة، كما تم كسر استخدام الكاميرا الواحدة، واستطاع المخرجون أخذ لقطات بعدة كاميرات للمشهد الواحد، وتركوا مساحة أوسع للصورة كي تتكلم وبطريقة مشوقة عن المشهد والأحداث.

وأردف: “نستطيع القول إن الدراما التاريخية السورية والمشتركة كسرت حاجز النمطية والتخفي وراء الديكور المبالغ فيه لتغطية ضعف النص واستقطبت كبار الفنانين العرب واستفادت من شعبيتهم وحضورهم في رفع تنافسيتها وأدائها، وسنشهد انطلاقة جديدة في الأعمال التاريخية فيما يتعلق بطريقة التصوير وإنتاج المعارك الحربية، حتى الكتاب سيعيدون ترتيب أفكارهم فيما يتعلق بالحبكة الدرامية وتصاعد المشهد وتعقيده وطرق الحل”.

واختتم: “الدراما التاريخية عبرت عن هموم المواطن العربي المثقل والمحبط من حاضره والمتخوف على مستقبله، فوجد بالعودة للتاريخ وانتصاراته تفريغا لشحنة الانكسار الذي يعيشها ولأنه لم يجد في الحاضر ما ينفس عنه كربه، تلمس هذا التعطش للانتصار والمجد بقصص التاريخ وحكايات المجد التليد، في طبق درامي جمع بين العزة والفخامة والشعر وسحر البيان دون تكلف أو تصنع، فكان هذا دافعا كبيرا جداً وراء شريحة واسعة من المتابعين للدراما التاريخية والدينية.

The post الدراما الدينية السورية الأولى عربيًا.. تناغم الكتابة مع الإخراج appeared first on البديل.

البديل
فعاليات| ذكرى «الخال» في قصر طاز.. وهشام الجخ في أوبرا الإسكندرية

تنظم وزارة الثقافة المصرية مجموعة من الفعاليات الثقافية والفنية، اليوم الأربعاء، حيث تقام عدد من الندوات الثقافية بالمجلس الأعلى للثقافة والمراكز الثقافية في المحافظات،  بالإضافة إلى الحفلات الفنية والعروض المسرحية بدار الأوبرا المصرية وساقية الصاوي.

الفعاليات والندوات الثقافية

تختتم اليوم السبت، فعاليات معرض الأقصر الثاني للكتاب، المقام بساحة أبو الحجاج بالأقصر، ضمن فعاليات “الأقصر عاصمة الثقافة العربية لعام 2017″، وينظم بيت السناري الأثري بحي السيدة زينب بالقاهرة، المعرض الأول لمدرسة الرسم والجلود.

تفتتح، اليوم السبت، فعاليات المؤتمر العلمي الثالث لأطلس المأثورات الشعبية “استلهام المأثور الشعبي والحفاظ على الهوية”، وذلك بقصر ثقافة الريحاني، وتستضيف مكتبة الإسكندرية ندوة تحت عنوان “أبوسمبل.. رحلة مستدامة”- سياحة تراثية مستدامة، بقاعة المؤتمرات بالمكتبة.

تنظم وزارة الشباب والرياضة، في السادسة مساء، حفل ختام مسابقة إبداع، بقاعة الاحتفالات الكبري بجامعة القاهرة، بحضور وزير الشباب والرياضة المهندس خالد عبد العزيز، ووزير الثقافة حلمي النمنم، ووزير التعليم العالي الدكتور خالد عبد الغفار، ووزيرة التضامن الاجتماعي غادة والي، ورؤساء الجامعات المصرية المشاركة في المسابقة.

يستضيف مركز الطفل للحضارة والإبداع “متحف الطفل”، عددا من فعاليات الدورة الخامسة من مهرجان “حوار الطبول من أجل السلام” بالتعاون مع صندوق التنمية الثقافية بوزارة الثقافة، وتنظم جمعية مصر الجديدة برئاسة د.نبيل الجوهري، تظاهرة دولية للطبول والفنون التراثية لمهرجان «حوار الطبول من أجل السلام»، الذي يبدأ اليوم وحتى 29 أبريل الجاري بالتعاون مع صندوق التنمية الثقافية بوزارة الثقافة فى السادسة مساء.

يقدم مركز أوزيريس الثقافي ضمن برنامج ورش اليوم الواحد، ورشة «التمثيل مع الممثل والمخرج شادي الدالي»، وذلك في الساعة 5 مساء حتى الساعة 10 مساءً في مقر أوزيريس بجاردن سيتي، يعقد مركز ديزاينوبيا زون ورشة “كولاج” في تمام التاسعة صباحا٬ وحتي السادسة مساءا٬ ويقوم على الورشة الفنان مراد درويش.

يقدم درب 1718 ورشة عمل للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين السابعة والثانية عشرة بعنوان «سفرني»، وتنطلق اليوم أولى فعاليات ورشة “الخمسين” الفنية بمسرح أوبرا ملك في الثانية عشرة ظهرا، فيما أعلن المسرح عن أسماء المقبولين بالورشة.

تنظم وزارة الأوقاف احتفالية الوزارة بذكرى الإسراء والمعراج من مسجد الإمام الحسين رضى الله عنه، بحضور الدكتور مختار جمعة، وزير الأوقاف والدكتور عبد الله النجار، عضو مجمع البحوث الإسلامية، كما تقيم أكاديمية البحث العلمي والتكنولوجيا بالتعاون مع المركز الثقافي البريطاني الجولة النهائية لمسابقة مختبر الشهرة 2017، في السادسة والنصف مساء، ببيت السحيمي بالقاهرة القديمة.

على مسرح قاعة الحكمة تقام ندوة “ليلة حكي” بمناسبة الاحتفال بيوم الأرض في السادسة مساء، يعرض مهرجان الإسماعيلية الدولي للأفلام التسجيلية والروائية القصيرة في دورته الـ19، اليوم السبت، مجموعة من الأفلام المتنافسة يصاحبها تنظيم ندوة عن المخرج هاشم النحاس، مؤسس المهرجان.

ويعرض قصر ثقافة الإسماعيلية في مجال الأفلام التسجيلية أفلام (نوبة خوف) من الأرجنتين، و(أنا مذنب) من النرويج، و(بوما روز) من فرنسا، و(عودة رجل) من فلسطين، و(أشعار فلاح) من السويد، و(لا يمكننا الاختباء من الحقيقة) من زيمبابوى، و(حينما أرقص) من ألمانيا.

الحفلات الفنية والعروض المسرحية

تنظم قاعة لمسات للفنون التشكيلية بوسط القاهرة، أمسية فنية على نغمات العود يقدمها الفنان عبد الناصر أبو عرب، لأبرز أغاني كوكب الشرق أم كلثوم والعندليب عبد الحليم حافظ.

تحيي المطربة أحلام أحمد وفرقتها الأحلام، في الثامنة مساءً، حفلا غنائيا على مسرح الجمهورية، وذلك بمشاركة مجموعة من الأصوات الواعدة، كما يقدم أوركسترا القاهرة السيمفوني، حفلا موسيقيا على المسرح الكبير بدار الأوبرا المصرية، في الثامنة مساء.

يستضيف مسرح سيد درويش “أوبرا الإسكندرية”، فى الثامنة من مساء اليوم، حفل مهرجان الهند على ضفاف النيل، ويحيى المنشد علي الهلباوي، في الرابعة عصرًا، حفلا فنيا في الجريك كامبس بالجامعة الأمريكية، ويشاركه الحفل الشاعر هشام الجخ، وتستضيف ساقية الصاوي بالزمالك، حفل فرقة مسار إجباري، وذلك على مسرح قاعة النهر بالساقية في تمام الساعة الثامنة مساءً.

يعرض على المسرح الصغير بدار الأوبرا، بث مباشر من أوبرا المتروبوليتان، لعرض أوبرا “أوجين أونيجين” لتشايكوفسكي، فى السابعة مساءً، ويقيم صندوق التنمية الثقافية احتفالية بذكرى “الخال” عبدالرحمن الأبنودي، بقصر الأمير طاز، فى الثامنة  مساءً.

تستقبل مساحة Da Houseالثقافية، حفل الفنانة شيرين عبده، في تمام الثامنة مساءً، ويحيي عازف الساكس المغربي عثمان الخلوفي، وفرقة “الدور الأول” حفلا موسيقيا، في العاشرة والنصف مساء، وذلك في نادي القاهرة للجاز بالعجوزة.

يستضيف مسرح الجنينة حفلين موسيقيين لكل من الفريق السويدى «بازار بلا» وعازف الساكسفون المغربي عثمان الخليفى في الثامنة مساءً، وتستعد فرقة «فلسفة» المسرحية لتقديم أحدث عروضها على مسرح الفن جلال الشرقاوى، فى تمام الساعة السادسة والنصف مساءً، والعرض بعنوان «بكرة» للمؤلف محمود الطوخي، ومن إخراج الفنان والشاعر هاني مهران.

الكتب وحفلات التوقيع

تناقش الكاتبة نهى محمود، مجموعتها القصصية الجديدة “الجالسون في الشرفة حتى تجيء زينب”، وذلك في نادي القصة المصرى بشارع قصر العيني، في تمام الساعة السادسة مساء، والمجموعة صادرة عن بتانة ويناقشها الكاتب ربيع مفتاح، وتدير الندوة منى ماهر.

تستضيف مكتبة القاهرة الكبرى التابعة لقطاع شؤون الإنتاج الثقافي برئاسة المخرج خالد جلال، ندوة ثقافية بعنوان «السرقات العلمية»، وذلك في السادسة مساء، بمقر المكتبة بالزمالك، تستضيف مكتبات «أ» فرع الميرغني حفل توقيع ومناقشة كتاب «الحضارة الثانية» للكاتب الدكتور علي صادق، والصادر عن دار العين للنشر، وذلك في السابعة مساءً.

تنظم الجمعية المصرية للأدب المقارن، الحلقة المصرية لدراسات النوع والشعريات المقارنة، ندوة لمناقشة ديوان شعر “إيكاروس أو في تدبير العتمة”، للشاعر الدكتور علاء عبد الهادي، بمكتبة مصر العامة، في الخامسة مساءً، ويناقش صالون الدكتور مراد وهبة، كتاب “الإصلاح الديني بين الغرب والشرق” للقس رفعت فكري٬ في السادسة مساء، بمناسبة مرور 500 عام على الإصلاح الإنجيلي الذي قاده مارتن لوثر، بمقر جمعية الشبان المسيحية.

تناقش ورشة القراءة بالمركز الدولي للكتاب، كتاب «اللغز وراء السطور.. أحاديث من مطبخ الكتابة» الصادر عن دار الشروق للدكتور أحمد خالد توفيق، في السادسة مساء، بحضور كل من الروائي الدكتور حسن كمال، والروائي أحمد القرملاوى، وتعقد دار الربيع العربي للنشر والتوزيع ندوة لمناقشة رواية “سورة الأفعى” للكاتب مصطفى الشيمي، بمكتبة البلد، في السابعة مساء.

The post فعاليات| ذكرى «الخال» في قصر طاز.. وهشام الجخ في أوبرا الإسكندرية appeared first on البديل.

البديل
حكاية صورة| عبدالناصر بصحبة الشعشاعي والفشني

يستحق الثنائي؛ القارئ عبدالفتاح الشعشاعي والمنشد طه الفشني، لقب أعمدة دولتي التلاوة والإنشاد؛ ورغم رحيلهما، إلا أنهما موجودان في قلب ووجدان كل عاشق للسماع والإطراب، من خلال أعمالهما التي تملأ الآفاق عطرا، وفي الصورة يظهر العمالقين بصحبة الرئيس الراحل جمال عبدالناصر يتجاذبان أطراف الحديث.

ولد القارئ عبدالفتاح الشعشاعي في قرية شعشاع مركز أشمون بمحافظة المنوفية، في دلتا النيل يوم 21 مارس 1890، وكان والده محفظًا للقرآن، فحفظه على يديه، حتى أصبح ثاني قارئ بالإذاعة المصرية بعد افتتاحها عام 1934، سبقه الشيخ محمد رفعت، كما أنه عين قارئًا لمسجد السيدة نفيسة، ثم مسجد السيدة زينب، وقرأ في مأتم سعد زغلول باشا، وعدلي يكن باشا، وعبد الخالق ثروت باشا.

كون الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي فرقة للتواشيح الدينية، وكان في بطانته الشيخ زكريا أحمد، الملحن الشهير الذي ذاع صيته فيما بعد، وسرعان ما بدأ الشعشاعي يتألق ويلمع، وأصبح له عشاق بالآلاف، ومنذ سنة 1930، تفرغ الشيخ لتلاوة القرآن الكريم وترك التواشيح إلى غير رجعة، ومع ذلك لم ينس رفاقه في الدرب، فقرر تخصيص رواتب شهرية لهم حتى وفاتهم، وبعد افتتاح الإذاعة عام 1936، بدأ نجم الشيخ يتلألأ، وتم اعتماده بالإذاعة وسجل إليها مجموعة من الأشرطة وصلت إلى أربعمائة.

وكان الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي يتمنى القراءة في الحرمين الشريفين بالمملكة العربية السعودية، وبالفعل تحققت أمنيته؛ ففي عام 1948 ذهب إلى المملكة العربية السعودية لأداء مناسك الحج، وفي هذا العام أدخلت المملكة الميكرفونات في الحرمين المكي والمدني، وقرأ الشيخ الجليل يوم الجمعة في الحرمين بحضور الملك عبد العزيز آل سعود، خادم الحرمين، وبذلك يكون الشيخ أول من قرأ القرآن الكريم بمكبرات الصوت في مكة والمسجد النبوي، ورحل عن عالمنا في 11 نوفمبر 1962.

أما الشيخ طه الفشني، فهو أحد خريجي مدرسة حارة الروم التي كان يعيش فيها بحوار مسجد الحسين، حيث تعلم فيها الإنشاد والتواشيح والقراءة، وتخرج فيها قامات كبيرة، منها الشيخ أحمد ندا الأب الروحي للقراء المصريين، والشيخ محمد سلامة عملاق القراء، والشيخ عبد الفتاح الشعشاعي.

الغريب، أن الشيخ طه الفشني بدأ حياته مغنيا بعدما درس علوم النغمات والموسيقي والأصوات، وجمع بين التجويد والقرآن ودرس الموسيقي مع الشيخ زكريا أحمد ومرسي الحريري ودرويش الحريري ومحمد عبد الوهاب، كما أنه امتلك القدرة على العزف بالعود، مثلما كان الشيخ علي محمود يلعب عن الناي، حتى أنه شارك أم كلثوم وعبد الوهاب في إحياء حفل زواج الملك فاروق كمطرب، حيث يقول ابنه زين الفشني: “في عام1937 كان أبي مرافقا لفرقة الشيخ علي محمود للإنشاد الديني، كان صوته محفزا لكثير من الملحنين أن ينظموا له الأغاني سواء محمد عبدالوهاب أو زكريا أحمد”.

تعاقد الفشني مع شركة كايرو فون للاسطوانات علي تسجيل عدة أغان له تطرح له في الأسواق، وسجل بالفعل طقطوقات وعدة أغان على أساس أن تطرح في الأسواق كتسجيلات، لكن لعب القدر هنا دوره عندما سمع صوته رئيس الإذاعة سعيد باشا في حفلة بالحسين ليلتحق بعدها كقارئ بالإذاعة المصرية عام 1937.

The post حكاية صورة| عبدالناصر بصحبة الشعشاعي والفشني appeared first on البديل.

البديل
فعاليات| مناقشة «حكايات هند».. وافتتاح معرض فنون «السجيني»

تنظم وزارة الثقافة مجموعة من الفعاليات، اليوم الأربعاء، حيث يقام عدد من الندوات بالمجلس الأعلى للثقافة والمراكز الثقافية في المحافظات، بالإضافة إلى الحفلات الفنية والعروض المسرحية بدار الأوبرا وساقية الصاوي.

الكتب والأفلام والحفلات

يقيم اتحاد كتاب مصر “فرع وسط الدلتا”، حفل توقيع ومناقشة المجموعة القصصية “حكايات هند” للكاتبة تاجوج الخولي، بمقر الفرع الكائن بمدينة طنطا في محافظة الغربية، يناقش الدكتور إيهاب ماجد، خبير تطوير الأداء الإنساني، أحدث كتبه «وأخيرًا ريما مارجعتش لعادتها القديمة»، في أمسية “كاتب وكتاب”، ضمن فعاليات المركز الأعلى للثقافة، في السادسة مساء بقاعة الندوات بالمجلس.

ويستضيف مسرح مكتبة مصر الجديدة، فى السادسة مساء، الكاتبة والشاعرة، فاطمة ناعوت، حيث تقيم المكتبة أمسية شعرية لها ضمن فعاليات اليوم العالمي للكتاب، كما تنظم مكتبة القاهرة الكبرى بالزمالك حفلا لمناقشة كتاب “الدكتورة: سيرة توحيدة عبد الرحمن أول طبيبة في الحكومة المصرية”، تحرير مؤمن المحمدي، والصادر عن دار تشكيل للنشر والتوزيع، في الساعة 6 مساء.

وتقييم مكتبات «أ» فرع الميرغني حفل توقيع ومناقشة رواية «بلا أجنحة» الصادرة عن دار روافد للنشر والتوزيع للكاتب مينا ناجي، في السابعة مساء، ويستضيف صالون “رؤى” ملتقى الإبداع والنقد في جلسته الخامسة٬ في السادسة مساء، الدكتور أحمد شمس الدين الحجاجي، الأستاذ بكلية الآداب جامعة القاهرة.

ويُنظم المركز الثقافي الإسباني بالقاهرة معهد ثربانتس، فعالية ثقافية تشمل قراءة متواصلة من رواية “دون كيخوته”، بالإضافة لمعرض الكتب، بمناسبة اليوم العالمي للكتاب، ويعرض المركز الثقافي الإيطالي بالقاهرة فيلم ضربة عين ‪Colpo d’occhio‬، للمخرج سيرجو روبيني، في السابعة مساء.

ويستضيف المعهد الهولندي الفلمنكي بالقاهرة، في السابعة والنصف مساءً، أمسية لعرض فيلم الرسوم المتحركة “النبي” المستوحى من كتاب الشاعر اللبناني المهاجر لأمريكا جبران خليل جبران، يقدم المعهد العالي للموسيقى الكونسرفتوار، حفل أوركسترا أكاديمية الفنون السيمفوني من أعمال موتسارت، تشايكوفسكي، فيردي، شوبر بقيادة الدكتور محمود عثمان، في تمام الساعة الثامنة مساء بمسرح الجمهورية.

وتُحيي فرقة أوبرا القاهرة حفل “جالا”، فى الثامنة مساء على المسرح الكبير بدار الأوبرا، يتضمن برنامج الحفل مختارات من أشهر الأوبرات والمسرحيات الغنائية العالمية، أداء نجوم فرقة أوبرا القاهرة، وتستضيف ساقية الصاوي الشاعر الفكاهي ياسر قطامش، في تمام الساعة السابعة مساءً.

الفعاليات والندوات الثقافية

يفتتح خالد سرور، رئيس قطاع الفنون التشكيلية، معرضًا لأعمال الفنان الرائد الراحل جمال السجيني، في تمام السابعة مساء بمركز محمود مختار الثقافي، احتفاءً بمرور 100 عام على ميلاد النحات العظيم، على أن يستمر المعرض حتى يوم 8 مايو المقبل.

وينظم متحف الفن المصري الحديث ندوة عن المرأة والفن التشكيلي بعنوان: “الفن النسوي رؤية مصرية معاصرة”، وتقيم الهيئة العامة لدار الكتب والوثائق القومية ندوة بعنوان “التعليم والثقافة في مشروع طه حسين التنويري”، تُعقد في السابعة مساءً، بمبنى دار الكتب باب الخلق- أمام مديرية أمن القاهرة.

فيما يقيم المجلس الأعلى للثقافة في العاشرة صباحا، ندوة عن “تعليم المرأة والتنمية البشرية” بكلية البنات بجامعة عين شمس، وتعقد لجنة الثقافة بالمجلس الأعلى للثقافة غدا ندوة تحت عنوان “الطب عند الفراعنة “بمقر المجلس الساعة 6 مساء.

يفتتح الملتقى الدولي العلمي الثاني للفنون، اليوم الأحد، تحت عنوان “التنوع الثقافي – تحديات المستقبل” بمسرح المعهد العالي للفنون المسرحية في تمام الساعة 6 مساء، فيما تفتح المتاحف والمزارات العسكرية لاستقبال الجماهير مجاناً، اعتبارا من غد تزامنا مع احتفالات مصر والقوات المسلحة بالذكرى الخامسة والثلاثين لتحرير سيناء، بكل من بانوراما حرب أكتوبر ومتحف العلمين العسكري ومتحف بورسعيد الحربي.

وينظم جاليري الزمالك معرضًا لأعمال الفنان الراحل جمال السجيني احتفالا بمرور 100 عام على مولده، ويفتتح المعرض في تمام الثامنة مساء، ويقام المعرض في مقر قاعة الزمالك للفن ومتحف محمود مختار، حيث يزخر المعرض بأعمال الفنان الرائد في فن النحت والتصوير والنحاس المطروق والخزف.

وتنطلق فعاليات “مهرجان السويس الأول لمسرح الطفل” دورة الفنان الراحل مسلم محمدين، الذي يقيمه فرع ثقافة السويس التابع لإقليم القناة وسيناء الثقافي بقصر ثقافة السويس، خلال الفترة من 23 إلى 27 أبريل الجاري، ويتولى رئاسته المهرجان محمد الجنايني ويتولى أمانته غادة محفوظ.

وينظم فريق “مودل كيبلر” بالتعاون مع مؤسسة سفراء العمل التطوعي بمصر، والناشر فتحي صاحب دار ليان، في الثانية عشر ظهرًا، مبادرة بعنوان “القراءة مهد الحضارة؛ تركز أنشطتها على توزيع الكتب بالمجان على الطلاب في ساحة كلية التجارة بجامعة القاهرة، ومن المقرر أن يفتتح المعرض الدكتور جابر جاد نصار رئيس الكلية، والدكتور محمد عثمان الخشت المشرف على الفعالية.

وتستضيف كلية البنات للآداب والعلوم والتربية بجامعة عين شمس برعاية الدكتور عبد الوهاب عزت، رئيس الجامعة، بالتعاون مع المجلس الأعلى للثقافة، المؤتمر السنوي لقسم الجغرافيا بعنوان “تعليم المرأة.. والتنمية البشرية من منظور جغرافي ديموغرافي”، في تمام العاشرة صباحا بمسرح الكلية، برئاسة الدكتورة رقية شلبي عميدة كلية البنات، وتنظم كلية الآداب جامعة عين شمس ندوة بعنوان: “الأسطورة والإبداع” بقاعة المؤتمرات بالكلية في إطار الصالون الثقافي الخامس لقسم اللغات الشرقية وآدابها.

ويقام على هامش فعاليات المؤتمر العلمي الثالث لأطلس المأثورات الشعبية “استلهام المأثور الشعبي والحفاظ على الهوية” الجلسة البحثية الثانية “فنون الأدب الشعبي”، برئاسة الدكتور خالد أبوالليل، وتناقش بها 5 ورقات بحثية بقصر ثقافة الريحاني، تعقد لجنة الثقافة العلمية بالمجلس الأعلى للثقافة، ندوة بعنوان “الطب عند الفراعنة” في السادسة مساءً، يديرها مقرر اللجنة الدكتور حافظ شمس الدين.

وينظم المجلس الأعلى للثقافة، ندوة بعنوان “قراءة في حياة السيد ياسين”، تنظمها لجنة علم الاجتماع والانثروبولوجيا، ويشارك فيها الدكتور علي الدين هلال، أستاذ كلية الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة، ويديرها الدكتور فتحي أبوالعينين، أستاذ علم اجتماع والأدب بجامعة عين شمس، مع تعقيب من مقرر اللجنة الدكتور أحمد عبدالله زايد، والدكتور أحمد مجدي حجازي، أستاذ علم الاجتماع بكلية الآداب في جامعة القاهرة، بقاعة المجلس الأعلى للثقافة.

وتفتتح الدكتورة أحلام يونس، رئيس أكاديمية الفنون، الملتقى العلمي الدولي الثاني للفنون المسرحية، فى السادسة مساء، بمقر المعهد العالي للفنون المسرحية، ضمن عدد من الأنشطة التي تنظمها قطاعات الثقافة، تحت رعاية وزير الثقافة حلمي النمنم، كما يكرم الملتقى، الفنان محمد عبد المعطي، الأستاذ بالمعهد العالي للفنون المسرحية، بحضور الدكتورة أحلام يونس، رئيس أكاديمية الفنون.

يفتتح الدكتور محمد إسحاق، عميد كلية التربية الفنية جامعة حلوان، والدكتور عماد فاروق، رئيس قسم التصميم الجرافيكي والوسائط المتعددة، معرض الفنان الدكتور إيفان أديب «ستوديو مصر»، الذي يحمل رؤيته في مشاهد تصميمية سينمائية، في الخامسة مساء، على أن يستمر المعرض حتى الخميس ٢٧ أبريل الجاري من العاشرة صباحا حتى السابعة مساءً، بقاعة الشهيد أحمد بسيوني بمقر كلية التربية الفنية.

وينظم متحف الفن المصري الحديث ندوة عن المرأة والفن التشكيلي بعنوان: “الفن النسوي رؤية مصرية معاصرة ”، وفي متحف  النسيج معرضًا آخر بعنوان «وحدتها في مسلميها وأقباطها» بشارع المعز، ويفتتح الفنان نجيب معين، في السابعة مساء، معرضه الجديد “طريق أوريليوس”، بجاليري مصر بالزمالك بحضور جمهور ومحبي الفنون الجميلة.

وتستضيف قاعة صلاح طاهر بساحة دار الأوبرا، اليوم الأحد، معرض الفنانة التشكيلية أمل باشا، بعنوان “فى الخريف حياة”، ويستمر المعرض إلى يوم 30 أبريل الجارى، تستضيف قاعة بيكاسو آرت جاليري، معرضًا تشكيليًا جماعيًا لفن الكاريكاتير يحمل عنوان «أصحاب السعادة»، في السابعة مساء بمقر جاليرى بالزمالك، وسط حضور لفيف من الفنانين والنقاد والشخصيات العامة.

The post فعاليات| مناقشة «حكايات هند».. وافتتاح معرض فنون «السجيني» appeared first on البديل.

البديل
نقاد: نفتقد حاليًا كُتاب الدراما الدينية

شهدت حقبة الثمانينيات والتسعينيات سيطرة مصر على المضمون الدرامي الديني والتاريخي وتقديمه إلى الوطن العربي في شكل درامي مبسط بعيدًا عن التفاصيل التاريخية، فحقق نجاجًا كبيرًا في هذا القطاع، ومن أبرز تلك المسلسلات «لا إله إلا الله» بأجزائه الأربعة «محمد رسول الله»، «الوعد الحق»، وغيرها الكثير.

ورويدًا رويدًا بدأت مصر في التراجع عن هذه القطاع الدرامي، لدرجة أن آخر مسلسل مصري في هذا النسق كان عام 2006 وهو «على باب مصر» وتبعته تجربة لا تستحق أن توضع ضمن تلك القائمة، وهي «سرايا عابدين» للكاتبة لميس جابر، لكن المسلسل هوجم لكثرة الأخطاء التاريخية الموجودة به، وظلت مصر في تراجع حتى خرج الإنتاج المصري من الدراما التاريخية والدينية، وسحبت سوريا السجادة من تحت أقدام المصريين، لدرجة أنها قدمت شخصية كليوباترا ملكة مصر.

قال الناقد الفني رامي عبد الرازق لـ«البديل»: مصطلح الدراما الدينية غير دقيق؛ لأن الدراما الدينية هي في الأصل دراما تاريخية تتناول حقبة معينة، ظهرت فيها شخصيات تركت آثارًا لا تنسى من خلال سياق الدين، مشيرًا إلى أن سبب قلة هذا النوع هو مشكلة كتابة وليست إنتاجا كما يدعى البعض.

وأضاف أن مصر أصبحت حاليًا لا تمتلك كتاب دراما دينية بالقدر الكافي بعد جيل أمينة الصاوي وبهاء الدين محمد، الذي قدم عصر الأئمة والشعراوي، مرجعًا السبب في ذلك إلى أن مصر أصبحت لا تهتم بدراسة هذا النوع من الكتابة، حتى في المعاهد المتخصصة بدراسة السينما، فالكل يبحث عن الكتابة السهلة التي لا تتطلب مجهودًا، خصوصًا أن الكتابة التاريخية تحتاج إلى جهد في البحث والتدقيق في المعلومات المقدمة إلى الجمهور.

وتابع أن سوريا نجحت في هذا القطاع لأنها قائمة على مبدأ الأجيال التي يسلم كل منها الآخر، وهو ما نفتقده في مصر، فالأجيال التي برعت في هذا النوع من الكتابة بدأت في الاختفاء دون أن تستفيد الأجيال الحالية منها، مشيرًا إلى تدهور القطاعات التي كانت تهتم بهذه الأنواع من الدراما مثل صوت القاهرة وقطاع الإنتاج ومدينة الإنتاج الإعلامي، الأمر الذي تسبب في تراجع كبير في هذا القطاع الدرامي.

واختتم بأن المنطومة الحالية فاشلة بكل ما فيها، وأن حال مصر في الإنتاج الدرامي التاريخي لم ينصلح إلَّا إذا انصحلت منظومة الإنتاج والكتابة الحالية.

أما السينارست فداء الشندويلي فقال لـ«البديل»: السبب الرئيسي في سيطرة سوريا على الدراما الدينية، قلة الأجور وتكاليف الإنتاج المنخفضة جدًّا مقارنة بمصر، الأمر الذي نتج عنه سيطرة الدراما السورية على الساحة، مضيفًا أن المنتجين حاليًا لا ينتجون أعمالًا درامية إلَّا إذا تعاقد مع قناة ستعرض العمل، مشيرًا إلى أنه كان سيدخل السباق الرمضاني هذا العام بمسلسل كارتوني ديني اسمه «هذا هو الإسلام» لكن فشل التسويق له دفع منتجه إلى تأجيله، رغم إنجاز 15 حلقة منه.

وشدد على أن سبب طغيان التطرف الديني حاليًا هو غياب الدراما الدينية التي تمس قاعدة عريضة من المجتمع، فضلًا عن تقديم الأعمال الدرامية الحالية للنموذج الإسلامي بشكل إرهابي دائمًا، الأمر الذي أدى لنتائج سلبية، موضحًا أنه منذ 4 سنوات وهو يمتلك فكرة مسلسل ديني يتماشى مع العصر، لكن فشل المنتجين في تسويقه أدى إلى تأجيل فكرة إنتاجه.

The post نقاد: نفتقد حاليًا كُتاب الدراما الدينية appeared first on البديل.

البديل
مهرجان الطبول.. رسالة سلام إلى العالم

وزير الثقافة: نواجه الإرهاب بالثقافة والفن والإبداع

رئيس «الدولي للطبول»: «السياحة» تتخاذل عن أداء دورها.. والمهرجان له مردود اقتصادي كبير

من مسرح بئر يوسف بقلعة صلاح الدين الأيوبي، أعرق مكان تاريخي بالقاهرة، انطلق المهرجان الدولي للطبول والفنون التراثية في دورته الخامسة، باعثًا برسالة سلام إلى العالم أجمع تحت شعار «حوار الطبول من أجل السلام» لتتوحد الشعوب بمختلف ثقافتها وحضارتها، في محاولة للتصدي للإرهاب من خلال نشر الثقافات المختلفة.

وقال الدكتور حلمى النمنم، وزير الثقافة، خلال حفل افتتاح المهرجان، الخميس الماضي: انطلاق مهرجان الطبول في موعده يؤكد أننا نواجه الإرهاب بالثقافة والفن والإبداع، مشيرًا إلى إصرار الشعب على مواصلة الحياة الآمنة والتصدي لتجار الموت والإرهابيين بكل الوسائل، مستخدمين ثقافتنا لتحيا مصر دائمًا وأبدًا في أمن وأمان‏.‏

وتستمر فعاليات مهرجان الطبول والفنون التراثية لليوم الرابع على التوالي بقلعة صلاح الدين، قبة الغوري، شارع المعز، قصر الأمير طاز، مركز طلعت حرب بزينهم، مسرح ساحة الهناجر بدار الأوبرا المصرية، مركز الطفل للحضارة والإبداع، وقصور ثقافة بنها، وبورسعيد والقناطر الخيرية.

كرنفالات واحتفالات

بدأت الاحتفالات بشارع المعز بالقاهرة الفاطمية يوم الجمعة الماضية، وتستمر حتى الأربعاء 26 أبريل، حيث قدمت الفرق المشاركة عروضًا فنية واستعراضية مختلفة، وسط إقبال جماهيري كبير، كما توافد على الشارع محبو الثقافة والفنون والأجانب؛ للمشاركة في الحدث الدولي الذي ينتظره الجميع.

كما شهد شارع المعز أكبر كرنفال دولي لعرض أزياء تقليدي من قِبَل الفرق المشاركة، وسط زحام كبير من أهالي شارع المعز والمناطق المجاورة، الذين حرصوا على التقاط الصور التذكارية، وجابت الفرق شارع المعز على دقات الطبول وسط تصفيق المشاهدين.

وعن الإقبال الجماهيري، قال الفنان انتصار عبد الفتاح، مؤسس ورئيس المهرجان الدولي للطبول، لـ«البديل»: شهد المهرجان هذا العام إقبالًا كثيفًا من المصريين والأجانب والفرق التي حرصت على المشاركة ضمن صفوف المهرجان الطبول، حيث حضر الافتتاح بقلعة صلاح الدين الأيوبي نحو 5 آلاف متفرج، مؤكدًا أن المهرجان لم يتأثر بالأحداث الإرهابية الأخيرة.

حوار الطبول من أجل السلام

وأعرب عبد الفتاح عن سعادته بإقامة المهرجان في موعده دون تأخير، جراء الأحداث الإرهابية الأخيرة التي شهدتها البلاد، مؤكدًا الشعار الذي تبناه المهرجان منذ تدشين الدورة الأولى، وهو «رسالة سلام إلى العالم» من خلال الفن والثقافة، فهي الفلسفة الخاصة لكل القائمين على المهرجان.

يقام هذا الحدث الضخم بمشاركة 25 فرقة فنية من مختلف الدول حول العالم، وهي الإكوادور والصين وإندونيسيا وسريلانكا وكوريا الجنوبية واليونان والسودان والسنغال ونيجيريا وموريشيوس وساحل العاج وغينيا وتتارستان، بالإضافة إلى فرق محلية من الإسكندرية وبورسعيد والشرقية وسوهاج والأقصر والعريش ومطروح والوادي الجديد وتوشكى وحلايب وشلاتين.

مشكلات تنظيمية

حول المشكلات التنظيمية التي تعرض لها مهرجان الطبول هذا العام، أوضح رئيس المهرجان الدولي للطبول والفنون التراثية لـ«البديل» أن مسؤولية تنظيم المهرجان يشترك فيها أكثر من جهة، وحتى اللحظات الأخيرة قبل انطلاق المهرجان  كان على وزارة السياحة وهيئة تنشيط السياحة تدعيم المهرجان، حيث ذهبت في اليوم الذي يسبق الافتتاح مسرح بئر يوسف بالقلعة بمرافقة الفرق الأجنبية لإجراء البروفات الأخيرة، وفوجئت بعدم وجود مسرح وأجهزة الإضاءة والصوت.

واستكمل: أنقذتنا من هذا الموقف وزارة الثقافة، وتم تنظيم المسرح والصوت في 18 ساعة، وحتى موعد دخول الجمهور إلى المسرح كانت التجهيزات لاتزال قائمة، بعد أن انسحبت وزارة السياحة بشكل مفاجئ عن المهرجان في آخر لحظة، والتي كان يقع على عاتقها مهمة تجهيز المسرح والإضاءة والصوت.

وأكد انتصار أن وزارة السياحة وهيئة تنشيط السياحة تتخاذل عن القيام بدورها للعام الثاني على التوالي، ففي العام الماضي انسحبت أثناء مليونية شارع المعز، التي كان من المفترض تدعيمها، مشددًا على أن هذا المهرجان يعمل على تنشيط السياحة وله مردود اقتصادي كبير، وكان من المفترض على السياحة أن تقوم بواجبها تجاه هذا المهرجان الدولي.

جدير بالذكر أن حفل الافتتاح دشن يوم الخميس الماضي بحضور الكاتب الصحفى حلمي النمنم، وزير الثقافة، والفنان انتصار عبد الفتاح، مؤسس ورئيس المهرجان، بالتعاون مع قطاع صندوق التنمية الثقافية برئاسة الدكتور أحمد عواض، وقطاع العلاقات الثقافية الخارجية برئاسة الدكتور أيمن عبد الهادي، وعدد من الوزارات والهيئات، واختيرت دولة الأكوادور ضيف شرف المهرجان.

كرَّم مهرجان الطبول في دورته الحالية اسم الموسيقار الراحل علي إسماعيل والفنان الدكتور ناجي شاكر ومحمد غنيم، وكيل أول وزارة الثقافة للعلاقات الثقافية الخارجية ورئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة سابقًا، وفايزة محمود سليمان، أول امرأة من الصعيد أسست فرقة للفنون الشعبية، وسمير جابر، الباحث التراثي في رصد الرقص الشعبي بأقاليم مصر المختلفة، وعمل تدوين للحركات والتعبيرات الشعبية المصرية، ومن السنغال الفنان يوسو ندور، ومن السودان اسم الفنان محمود وردي.

وبجانب تكريم عاشق النوبة أحمد منيب تُكرم إدارة المهرجان كلًّا من حارس التراث السيناوي عاطف عبد الرحمن، عاشق التراث البورسعيدي حسن محمد صالح، تراث فرقة حسب الله الريس فتحي شعبان السنباطي.

The post مهرجان الطبول.. رسالة سلام إلى العالم appeared first on البديل.

البديل
مصر تتراجع.. الدراما الدينية إلى أرض الياسمين (ملف خاص)

أعد الملف – فريق عمل قسم الثقافة

نجحت الدراما السورية في انتزاع صدارة الإنتاج الدرامي الديني من مصر؛ بتقديمها عدة مسلسلات دينية تاريخية حققت نجاحا منقطع النظير، حتى أصبح لسوريا دورها البارز ورسالتها الواضحة فيما تقدمه للعالم العربي عامة، فقد تناولت في مشوارها الكثير من الأعمال التاريخية التي ساعدت بها على نشر الثقافة بين مشاهديها، ويكون البطل فيها الفكرة وليست الشخصية.

فيما كانت الكاتبة المصرية الراحلة أمينة الصاوي، هي صاحبة الريادة في الأعمال الدرامية الدينية، وقدمت لنا أعمالا لا تنسى، منها مسلسل “لا إله إلا الله” بأجزائه الأربعة، و”الكعبة المشرفة”، واستغلت الفن في إنتاج أعمال تليفزيونية طافت العالم العربي والإسلامي، بسطت فيها مفاهيم أمهات الكتب الدينية الإسلامية بطريقة درامية مشوقة.

أمينة الصاوي.. آخر قطرة في غيث كُتاب الدراما الدينية

في بداية حياتها، كتبت أمينة عدة مسلسلات بثتها إذاعة “البرنامج العام” وقدمتها لعميد الأدب العربي الدكتور طه حسين، الذي بعث لها رسالة قال فيها: “تحسنين الحوار على نحو توفيق الحكيم، وإنك بالغة منه شأنا عظيما إذا درست التمثيل”، لتكون هذه الرسالة بمثابة الدافع لها للالتحاق بمعهد التمثيل، كما شهد لها أديب نوبل نجيب محفوظ، بأنها أنها أفضل من حولت رواياته إلى أعمال مسرحية.

اقرأ المزيد.. اضغط هنا

الدراما السورية.. للفن رسالة

من الأعمال الدينية التي قدمتها الدراما السورية مسلسل القعقاع بن عمرو التميمي، ويسرد المسلسل قصة هذا الصحابي ودوره في انتشار دعوة الإسلام وحروب الردة التي قامت في عهد أبي بكر، الذي قال عنه «صوت القعقاع في الجيش خيرٌ من ألف رجل»، فقد كان ذا دور بارز معارك تحرير العراق والشام مثل اليرموك والقادسية وجلولاء وفتح الفتوح، ودوره مع خالد بن الوليد في بدايات فتح العراق والشام، ثم أتم دوره أيضًا مع سعد بن أبي وقاص في تحرير العراق وفتح بلاد فارس.

اقرأ المزيد.. اضغط هنا

الدراما الدينية السورية الأولى عربيًا.. تناغم الكتابة مع الإخراج

المتابع للدراما الدينية السورية سيجد أن الثنائي الكاتب وليد سيف، والمخرج حاتم علي، كونا فريقا متفاهما نجح في تقديم العديد من الأعمال الدرامية الدينية التاريخية بشكل حقق نجاحا كبيرا في الوطن العربي بأكمله.

لقرأ المزيد.. اضغط هنا

نقاد: نفتقد حاليًا كُتاب الدراما الدينية

بدأت مصر في التراجع عن هذا القطاع الدرامي، لدرجة أن آخر مسلسل مصري في هذا النسق كان عام 2006 وهو «على باب مصر» وتبعته تجربة لا تستحق أن توضع ضمن تلك القائمة، وهي «سرايا عابدين» للكاتبة لميس جابر، لكن المسلسل هوجم لكثرة الأخطاء التاريخية الموجودة به، وظلت مصر في تراجع حتى خرج الإنتاج المصري من الدراما التاريخية والدينية، وسحبت سوريا السجادة من تحت أقدام المصريين، لدرجة أنها قدمت شخصية كليوباترا ملكة مصر.

لقرأ المزيد.. اضغط هنا

The post مصر تتراجع.. الدراما الدينية إلى أرض الياسمين (ملف خاص) appeared first on البديل.

البديل
اليوم.. قراءة في أعمال شاعر الشباب بصالون «أم كلثوم»

يقيم متحف أم كلثوم، التابع لقطاع صندوق التنمية الثقافية برئاسة الدكتور أحمد عواض، صالونا بعنوان “شعراء أم كلثوم”، في الثامنة من مساء اليوم الاثنين، بقصر المانسترلي بمنيل الروضة.

الصالون يحمل اسم شاعر الشباب أحمد رامي، وقراءة لأشعاره التي كتبها لأم كلثوم وتغنت بها، يستضيف الصالون الشاعر علي عمران، الناقد الدكتور رمضان الحضري، والإعلامية الدكتورة علا حويدق.

ويصاحب الصالون تخت شرقي مع المطربة أنغام مصطفى، وباقة من روائع سيدة الغناء العربي أم كلثوم، حيث كون أحمد رامي، شاعر الشباب، وكوكب الشرق ثنائيا ظل طيلة سنوات عدة يتحف المستمعين بالعديد من الأغاني التي حققت نجاحا كبيرا وقت عرضها، ولازالت حتى يومنا باقية وناجحة، رغم رحيل من كتبها ومن غنتها.

بدأت علاقة الثنائي عام 1924 عندما طلب الشيخ أبو العلا، أحد أساتذة أم كلثوم، من أحمد رامي وهو متواجد في فرنسا، قصيدة لفتاة حديثة العهد بالغناء قادمة من دلتا مصر، فما كان منه إلا أن أعطاها قصيدة “الصب تفضحه عيونه” لتكون بمثابة الانطلاقة بين الثنائي الذي برع في تقديم كل أنواع الأغنية، سواء كانت رومانسية أو حزينة أو غيرها.

بعدما عاد رامي إلى مصر أخبره صديقه محمد فاضل عنها، فما كان منه إلا أن ذهب ليسمعها، وجلس في الصف الأول، وكانت تغني من دون آلات موسيقية، وطلب من أم كلثوم أن يسمع قصيدته، فأخذت تغني قصيدته “الصب تفضحه عيونه”، ومن هنا صارت بينهما علاقة استمرت 50 عاماً، ولم تتوقف إلا بوفاتها عام 1975.

خلال هذه الرحلة، سرد رامي حكايته مع أم كلثوم، التي أحبها، فكتب ”خايف يكون حبك”، تلاها ”أنا حالي في هواها عجب”، و”أخدت صوتك من روحي”، و”زارني طيفك في المنام”، و”قلبك غدر بي”، و”ياستي ليه المكايدة”، وعندما أراد أن يعاتبها، كتب لها ”حيرت قلبي معاك”، و”أنت الحب”، و”يا اللي انحرمت الحنان”، و”يا طول عذابي”، ”خاصمتني”، و”فايتني وأنا روحي معاك”، و”البعد طال”، و”على عيني الهجر”، وطوال علاقته بها، ظل يسرد حاله معها بشتى أوضاعه، حتى وصل إنتاجه لها من الأغاني إلى 136.

وقتما تزوج رامي، أهدته أم كلثوم خاتما، وظل محتفظا به في يده حتى وفاته، وفي أحد الحوارات الصحفية سئل ابنه عن السبب الذي منع والده من الزواج بأم كلثوم، فقال إن والده أخبره بأنه لو تزوجها سيكون الزواج سبباً في اعتزالها الغناء لأنه رجل شرقي ولن يسمح لها بالغناء، ووقتها كان سيتوقف إنتاجه الفني لها، وكنا سنفقد أروع الأغاني التي جاد بها خلال رحلته معها، ليختار شاعر الشباب أن يظل محتفظا بحبه لكوكب الشرق مقابل أن تغني هي بإحساسه نحوها.

The post اليوم.. قراءة في أعمال شاعر الشباب بصالون «أم كلثوم» appeared first on البديل.

البديل
فعاليات| ندوة «الكيمياء الخضراء».. ومهرجان شعبي لدعم الشاعر حسن عامر

تنظم وزارة الثقافة المصرية مجموعة من الفعاليات الثقافية والفنية، اليوم الأربعاء، حيث تقام عدد من الندوات الثقافية بالمجلس الأعلى للثقافة والمراكز الثقافية في المحافظات، بالإضافة إلى الحفلات الفنية والعروض المسرحية بدار الأوبرا المصرية وساقية الصاوي.

الفعاليات والندوات الثقافية

يقام اليوم الإثنين، المؤتمر السنوي الأول لمركز تسجيل الآثار المصرية تحت عنوان “مركز تسجيل الآثار المصرية – المقومات والتحديات”؛ هذا المؤتمر يأتي بمناسبة مرور 61 عاما على إنشائه، ليلقى الضوء من خلال عدد من المحاضرات العلمية على أهم الإنجازات التي قام بها المركز في تسجيل الآثار المصرية بمختلف أنحاء الجمهورية، كالأقصر وأسوان وإسنا والإسكندرية، منذ إنشائه وحتى الآن.

تنظم كلية العلوم جامعة القاهرة ندوة بعنوان “الكيمياء الخضراء وتخضير عقول أبنائنا” في إطار الأنشطة الثقافية التي تعقدها الكلية، بقاعة ابن سينا بالكلية، ويقيم بيت المعمار المصري، التابع لصندوق التنمية الثقافية، احتفالية بعنوان “بيت المعمار المصري في عام” في السادسة مساء، بمقره في 4 درب اللبانة، الدرب الأحمر، محافظة القاهرة.

يستضيف بيت الشعر بالأقصر برئاسة الشاعر حسين القباحي، وتحت رعاية محمد بدر، محافظ الأقصر، بالتنسيق والتعاون مع منظمات وجمعيات المجتمع المدني، وإقليم جنوب الصعيد الثقافي “المهرجان الشعري الشعبي” لدعم ومساندة الشاعر المصري حسن عامر، ابن الأقصر ومنسق النشاط الثقافي ببيت الشعر بالأقصر، والمشارك في مسابقة أمير الشعراء التي تنظمها أبوظبي بدولة الإمارات العربية المتحدة، وذلك في ساحة “سيدي أبو الحجاج” بالأقصر في تمام الثامنة مساء.

يفتتح ألكسي تيفانيان، مدير المركز الثقافي الروسي، والدكتورة إيمان نجم، وكيل وزارة الثقافة ورئيس الإدارة المركزية للاتفاقيات بقطاع العلاقات الخارجية معرض  “رحيق 25” للفنانة ماجدة رمزي، الذي يضم 50 لوحة تشكيلية، تعبر من خلالها عن مشوار إبداعها خلال 25 عاما، وذلك في السابعة مساء، بقاعة المعارض بالمركز الثقافي الروسي ويستمر المعرض حتى 28 من الشهر الجاري.

تعقد لجنة الطفل بالمجلس الأعلى للثقافة، مائدة مستديرة حول صورة المرأة في قصص الأطفال؛ وذلك في تمام السادسة مساء، بمقر المجلس بدار الأوبرا؛ ويشارك في المائدة كل من الكاتب يعقوب الشاروني، وسيد عبد التواب، ومحمد مستجاب، وتديرها الكاتبة فاطمة المعدول، مقررة اللجنة.

ينظم ملتقى الهناجر الثقافي، ندوة بعنوان “سيناء في المواجهة”، في تمام الثامنة مساء، بمقر مركز الهناجر للفنون بالأوبرا ؛ تدير الملتقى الناقدة الدكتورة ناهد عبد الحميد، رئيس الصالون الثقافي؛ بحضور كل من حسن راتب، رئيس مجلس أمناء جامعة سيناء، ويسري الشرقاوي، خبير التنمية الاقتصادية، العميد خالد عكاشة، مدير المركز الوطني للدراسات الأمنية، وذلك بمصاحبة فرقة سلسبيل والفنانة فاطمة محمد على.

ينظم قطاع شؤون خدمة المجتمع وتنمية البيئة بجامعة عين شمس، مراسم افتتاح “مهرجان أيام الشعوب السنوي”، والذي تقام فعالياته بدار ضيافة الجامعة بمشاركة 13 دولة عربية وإفريقية وآسيوية ويستمر حتى 27 من أبريل الجاري، ويعقد قصر ثقافة نجيب سرور بقرية إخطاب بمركز أجا ندوة بمناسبة الاحتفال بعيد تحرير سيناء.

تنظم كلية الآداب بجامعة عين شمس ندوة بعنوان “حركة الترجمة في عهد محمد علي” ويحاضر فيها الدكتور مصطفى رياض، الأستاذ بقسم اللغة الإنجليزية بالكلية، ويعقد الرواق الأزهري بمقر الرواق بمدرج الإمام مسلم بكلية أصول الدين، دورة بعنوان “الإلحاد وأسبابه وعلاجه” وذلك يوم الإثنين من كل أسبوع، ويحاضر فيها نخبة من علماء الأزهر الشريف بحضور الدكتور عبد المنعم فؤاد، عميد كلية العلوم الإسلامية للوافدين، والحضور مجاني ومتاح للجميع.

تقيم مؤسسة بيان ندوة بعنوان “نادي القراءة.. الإسلام بين الشرق والغرب”، في السادسة مساء بمقر مكتبة مسجد الصديق، شارع الشهيد سيد زكريا، مساكن شيراتون هيليوبوليس بجوار المطار، وتنظم مؤسسة عابر الثقافية حفل شعري غنائي بعنوان “قعدة حكي ودندنة”، تقام في الخامسة مساء بقاعة حسن رجب، بالقرية الفرعونية، ويستمر الحفل لمدة ساعتين، وذلك بالتعاون مع الكاتبين، مروة الجمل، وأماني المصري، والشاعرة ريهام شمس.

في متحف أم كلثوم، التابع لقطاع صندوق التنمية الثقافية برئاسة الدكتور أحمد عواض، يعقد صالون أم كلثوم الثقافي ندوة بعنوان «شعراء أم كلثوم»، في الثامنة مساء بقصر المناسترلي بمنيل الروضة.

تحت رعاية حلمي النمنم، وزير الثقافة، الدكتور هيثم الحاج علي، القائم بأعمال الأمين العام للمجلس الأعلى للثقافة، تنظم اللجنة حلقة نقاشية بعنوان “التحديات الخارجية للأمن القومي المصري”، وذلك في تمام الساعة السادسة مساء بقاعة المجلس الأعلى للثقافة، ويشارك في الندوة الدكتور طارق فهمي، من معهد البحوث الاجتماعية والجنائية، السفير محمد حجازي، مساعد وزير الخارجية الأسبق، اللواء محمد إبراهيم، عضو المجلس المصري للشؤون الخارجية ووزير الداخلية الأسبق، واللواء محمود خلف، مستشار أكاديمية ناصر العسكرية.

يعقد مجمع اللغة العربية مؤتمره الدولي السنوي في دورته الثالثة والثمانين، تحت عنوان “اللغة العربية في التعليم ومسؤولية الأمة”، وتعقد الجلسة الافتتاحية بمقر المجمع في تمام الساعة الحادية عشرة صباحًا، بمشاركة 15 دولة على مستوى العالم، ويفتتح الجلسة الدكتور حسن الشافعي، رئيس المجمع، ويدير الجلسة الدكتور عبد الحميد مدكور، الأمين العام، ثم يلقي كلمة وزارة التعليم العالي الدكتور خالد عبد الغفار، وزير التعليم العالي والبحث العلمي، وتعقد جلسات المؤتمر للجمهور بقاعة الاحتفالات الكبرى بالمجمع يوميًّا، من الساعة 12 ظهرًا حتى الساعة 2 بعد الظهر.

الحفلات و الكتب والمسرح

يحيي أوركسترا القاهرة السيمفوني، حفلا على خشبة المسرح الصغير بدار الأوبرا المصرية في تمام الساعة الثامنة مساء، ويستقبل المسرح الكبير بدار الأوبرا، حفل “إكسبرشن كرو” بمصاحبة عرض فني “الرسم بالرمال” (كوريا)”، في تمام الساعة الثامنة مساء.

يحيى الشيخ أمين الدشناوي، والملقب بـ”ريحانة المداحين”، حفل أهل مصر بمولد السيدة زينب رضى الله عنها، وذلك بشارع درب شمس بالقرب من مسجد السيدة زينب بساحة آل فخري قنديل، وتنظم ورشة الزيتون الأدبية لقاء مفتوحا لمناقشة رواية “ترانيم أنثى” للكاتبة أماني الشرقاوي٬ وذلك في السابعة مساء.

تختتم فعاليات أسبوع الفيلم الفلسطيني الثالث بالقاهرة، بالعرض الأول لفيلم “مروان” الذي يستعرض حياة القائد الأسير المناضل مروان البرغوثي، المحتجز للعام السادس عشر في سجون الاحتلال الإسرائيلي، وتزامنا مع إضراب الكرامة للأسرى في يومهم الثامن لفضح ممارسات السجون الإسرائيلية بحقهم.

يحضر العرض نبيل العربي، الأمين العام السابق لجامعة الدول العربية، وسفير فلسطين بالقاهرة جمال الشوبكي، والأمير أباظة، رئيس الجمعية المصرية لكتاب ونقاد السينما، وحشد من البرلمانيين والشخصيات الاعتبارية والدبلوماسية والفنانين والنقاد والمهتمين بالسينما الفلسطينية، حيث يفتتح العرض في تمام السادسة مساء بسينما الهناجر بساحة دار الأوبرا المصرية.

تنظم مكتبات “أ” حفل توقيع ومناقشة رواية “مومو” للكاتب كارمينيه كارتولانو، وذلك في مكتبات أ فرع الميرغني، في تمام السابعة مساء، فيما تشارك “أ” بالتعاون مع مكتبة مصر الجديدة بعمل ندوة ولقاء مفتوح مع الكاتب والسيناريست عبد الرحيم كمال، وذلك لتوقيع ومناقشة روايتي “بواب الحانة” و”المجنونة”، وذلك في مكتبة مصر الجديدة العامة في تمام السابعة مساءً.

تعرض فرقة “كريشندو الفن”، العرض المسرحي “ليه يا رجالة” على مسرح الهوسابير في وسط البلد، بحضور نخبة من معهد الفنون المسرحية. قرر الفنان أحمد السيد، مدير مسرح “أوبرا ملك”، دخول الجمهور للمسرح بدون تذاكر، يومي الإثنين والثلاثاء، وذلك بمناسبة احتفالات عيد تحرير سيناء.

يقام مهرجان الساقية الثاني عشر “للمونودراما” على خشبة مسرح الحكمة بساقية الصاوي بالزمالك في تمام الساعة السادسة مساء، وتعقد ندوة تحت عنوان “الفلسفة والوعي السياسي” ضمن ندوات نادي الساقية للفلسفة، وتقام الندوة بقاعة الكلمة، في تمام الساعة السادسة والنصف مساء.

تقدم فرقة “فابريكا” للموسيقى والغناء حفلا باسم “ديزنى” على خشبة مسرح النهر بساقية الصاوي بالزمالك في تمام الساعة السابعة مساء.

The post فعاليات| ندوة «الكيمياء الخضراء».. ومهرجان شعبي لدعم الشاعر حسن عامر appeared first on البديل.

البديل
فعاليات| عمر خيرت في دار الأوبرا.. ومهرجان الطبول في القلعة

تقيم قطاعات وزارة الثقافة المصرية مجموعة من الفعاليات الثقافية والفنية اليوم الثلاثاء 25 أبريل الذي يوافق ذكرى تحرير سيناء الـ35.

تقيم دار الأوبرا المصرية حفل موسيقى حجرة  للفنانة خلود شرارة، على المسرح الصغير بدار الأوبرا، إضافة إلى تقديم حفل أوركسترا عمر خيرت، فى تمام الثامنة مساء على المسرح الكبير بدار الأوبرا، كما يقدم معهد الموسيقى العربية حفل مركز تنمية المواهب فى تمام الثامنة مساء.

ويقدم البيت الفني للمسرح عروضه المسرحية بمناسبة الاحتفال بأعياد سيناء على مختلف مسارحه أيام الثلاثاء والأربعاء ٢٥ و٢٦ أبريل بالمجان، وذلك احتفالا بأعياد تحرير سيناء.

ويستمر صندوق التنمية الثقافية فى تقديم حفلات مهرجان الطبول فى دورته الخامسة على مسرح القلعة وبئر يوسف وقبة الغوري حتى الخميس القادم .

وضمن فعاليات احتفال الأقصر عاصمة الثقافة العربية، يختتم المؤتمر الدولي الثالث للفنون التشكيلية وخدمة المجتمع تحت عنوان “الفن والهوية بين التراث والمعاصرة” في كلية الفنون الجميلة بالأقصر في تمام العاشرة صباحا، كما يختتم أيضا فعاليات الملتقى الدولي الأول لفنون الجرافيك بقاعة العرض الكبرى بكلية الفنون الجميلة بالأقصر في تمام الخامسة مساءً.

The post فعاليات| عمر خيرت في دار الأوبرا.. ومهرجان الطبول في القلعة appeared first on البديل.

البديل
حكاية صورة| سيناوية كانت سببًا في إعلان 25 إبريل إجازة رسمية

تحل علينا اليوم الذكرى 35 لعيد تحرير سيناء، وهو اليوم الذي استردت فيه مصر أرض سيناء بعد انسحاب آخر جندي إسرائيلي منها، وفقًا لمعاهدة كامب ديفيد، وفيه تم استرداد كامل أرض سيناء ما عدا مدينة طابا التي استردت لاحقًا في بالتحكيم الدولي في 15 مارس 1989 م.

لكن الكثير من المصريين لا يعلم أن السبب في جعل يوم 25 إبريل عيد تحرير سيناء سيدة من أبناء العريش تقدمت بطلب للدولة المصرية لاعتبار اليوم عيدًا قوميًّا، ووافق على الطلب بشكل سريع رئيس الجمهورية الأسبق محمد حسني مبارك.

تلك السيدة هي بنت العريش سهير جلبانة، التي لعبت دورًا هامًّا لايقل عن دور جنودنا البواسل الذين تولوا تحرير الأرض بالسلاح، ضاربة المثل بقدرة المرأة المصرية على الوقوف بجوار بلدها في وقت الشدة مثل غيرها من الرجال.

الكاتب عمر طاهر روى قصتها في تدوينة له على موقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك” حيث قال: “كانت زيارتي للعريش في نهاية التسعينيات، وهناك قابلت نائبة مجلس الشعب سهير جلبانة، وهي السيدة التي جعلت يوم 25 أبريل إجازة رسمية في كل مصر، فقد قدمت قبل هذا التاريخ مشروع قانون يطالب باعتبار هذا اليوم عيدًا قوميًّا،و يوم إجازة رسمية، وعرف حسني مبارك بأمر هذا المشروع، وطلبه للفحص، ثم أصدر قرارًا بالموافقة عليه دون مناقشته في مجلس الشعب”.

وتابع: “حكت لي جلبانة كيف أن بنت سيناء كانت تخيط جراح الجنود المصريين بأطول شعرة في رأسها، وكيف قادت البنت السيناوية أبناء القوات المسلحة في المسالك والدروب والصحراء؛ للوصول إلى شاطئ القناة أيام حرب الاستنزاف، قالت إنها كانت لا تحلب أغنامها إلا لجنود الشاردين، وكانت تسير بأغنامها وماشيتها في اتجاه آثار أقدام الجنود؛ لإخفائها حتى لا يتعرف إليهم أحد”.

وواصل: “ثم حكت عن السيدة العرايشية التي تم اختيارها كأم مثالية على مستوى الجمهورية في السبعينيات، وهي والدة الشهيد عادل الفار، وهذه السيدة لها قصة عظيمة، فولدها توفي عندما انفجرت قنبلة كان يعدها ليستخدمها المقاتلون، وعندما وصلت إلى مكان الانفجار، وكانت هي الأقرب له، كان كل همها منصبًّا على جمع الأوراق والبيانات الموجودة في جيب ابنها؛ حتى لا تصل إلى أحد، لم تجمع أشلاء ابنها، لكنها جمعت ما قد يضر المقاتلين، رغم أنها لا تعرف القراءة ولا الكتابة، لكنها فعلت ما فعلته بالفطرة”.

The post حكاية صورة| سيناوية كانت سببًا في إعلان 25 إبريل إجازة رسمية appeared first on البديل.